第227章 防虫阴阳（6 / 6）

每一张照片里，都有草木检测的印记，都有诸子思想的温度，都有不同文明共生的痕迹。

“以前觉得《尹文子》是‘冷门典籍’，现在才知道‘名实之辩’能让农户清楚‘好地该怎么种’；以前觉得《吕氏春秋》是‘杂书’，现在才知道‘兼容并蓄’能整合出最有效的防虫方案；以前觉得《泛胜之书》只懂种地，现在才知道能教我们顺着地中海的季节治盐，” 李大叔翻着《尹文子》感慨道，孙阿婆接话：“下个月要去地中海教农户编排盐沟的藤丝网，还要带他们读《论语》，让他们知道‘仁’不是空话，是种好橄榄、多赚钱、守住祖辈传下来的土地，”

小雨与全球少年代表约定：“明年要办‘诸子思想寰宇民生行’，沿着地中海走，看盐渍化土地变橄榄园；沿着喀尔巴阡山脉走，看病虫害森林变宜居家园；最后回到六巷，在竹林里举办‘全球生态民生思想峰会’，让全世界都知道，中华老祖宗的思想，能治盐渍、防虫害，能让每一片土地都能养活人，能让不同文明的人都过上安稳日子，”

亥时末，夜话结束，大家走出工坊，月光洒在老竹坡的竹林上，与地中海的橄榄园、喀尔巴阡的山林、红海的治盐基地灯光遥相呼应。林羽摸了摸衣褶里的地中草标本，叶片上沾着地中海的盐渍土、喀尔巴阡的森林土、红海的沿岸沙，还有十二部诸子典籍的墨香 —— 这些来自土地、山林与经典的印记，像一串无声的证明：中华诸子百家不是 “博物馆里的展品”，是能解决全球民生生态难题的 “活工具”；六巷非遗也不是 “乡村里的小手艺”，是能承载千年思想道统、连接世界民心的 “民生纽带”。

他知道，六艺非遗的故事还在继续。从六巷的老竹坡到地中海的橄榄园，从喀尔巴阡的山林到全球的每一片盐渍土地、每一片病虫害森林，楠竹会继续生长，草木会继续检测，少年会继续用诸子思想践行非遗，而 “乡土非遗，寰宇大同” 的梦想，会在每一次名实相符、每一次顺时治盐、每一次攻防防虫、每一代传承里，慢慢照进现实 —— 因为这梦想的根基，是中华五千年 “民为邦本、天人合一” 的思想血脉，是 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 的不变初心。