第222章 治污阴阳（2 / 6）

‘节用’，浮筏用 0.9mm 藤丝编（瑞典楠竹制作，耐海水腐蚀），比工业滤污设备成本低 85%；按儒家‘仁民’，渔民编浮筏 + 养菌，每户每月能赚 350 欧元，比单纯捕鱼稳，” 他还画了 “波罗治污攻防图”：“入海口滤污浮筏（防），蓝藻区楠竹菌园（攻），近岸竹编渔礁（守），”

丑时末，埃里卡带着渔民在入海口标记浮筏点位，每处插着 “波罗草”（六巷培育的海水污染检测草种）：“深灰是蓝藻重污染，浅灰是改善，浅绿是安全，” 她望着漆黑的海面，突然觉得：阴阳家 “平衡” 不是让海洋与人类对立，是让治污与渔业共生；兵家 “攻防” 不是对抗污染，是有策略地恢复海洋生机；道家 “顺势” 不是放任污染，是在尊重洋流规律的前提下净化，这才是波罗的海治污的根本。

寅时?少年筹营，思想融治护

六巷小学的非遗工坊里，小雨团队正与全球 75 国的少年传承人线上筹备 “全球少年诸子治碱护海实践营”。屏幕上，尼罗河少年穆罕默德举着竹编古灌渠模型：“按儒家‘仁民安农’，我们修复古渠引洪水洗盐，让村民重种水稻；按农家‘顺时’，雨季洗盐、旱季种竹，跟着尼罗河的节奏来；按墨家‘节用’，竹闸用本地楠竹编，省钱还能让大家赚钱，” 他还展示尼罗草检测对比卡：“雪白是以前的土，浅绿是治碱后的田，这就是‘仁农’的效果。”

波罗的海少年奥斯卡则用沙盘演示 “滤污 - 渔产共生”：“按阴阳家‘平衡’，海水（阳）产渔，竹编系统（阴）滤污；按兵家‘攻防’，先建浮筏防污染，再种竹菌攻蓝藻；按道家‘顺势’，浮筏顺着洋流放，不挡渔船，” 他还现场用波罗草测沙盘海水：“深灰变浅绿，说明蓝藻在减少，”

小雨指着实践营路线：“分‘尼罗治碱线’（埃及改三角洲）、‘波罗护海线’（瑞典治海水），每条线配‘思想导师’：治碱线由赵阿公带，讲儒农墨协同；护海线由李大叔带，讲阴阳兵道融合，” 小明补充：“要做‘诸子思想实践手册’，每天记录‘思想应用细节’，比如古渠竹闸顺水流，就写农家‘和土’；浮筏顺洋流，就写道家‘顺势’，”

寅时半，筹备完毕，少年们约定营期带 “思想信物”—— 穆罕默德带尼罗河盐碱土样，奥斯卡带波罗的海海水瓶，中国少年带《论语》《泛胜之书》《墨子》《邹子》《孙子兵法》《道德经》节选。小雨摸着桌上的模型和手册，突然懂得：儒家 “和而不同” 就是让不同文明的少年，用适合本土的诸子思想解决生态难题，再通过实践延续古老流域与海洋的生机。

辰时?手册发布，儒道农兵传艺

六巷的全球非遗碳汇培训中心里，《碳汇手册?儒道农兵新篇》全球首发，来自 100 国的 250 名传承人围坐在一起。手册分 “儒家仁民安农篇”“农家顺时治碱篇”“墨家节用利民篇”“阴阳家海陆平衡篇”“兵家攻防治污篇”“道家顺势导污篇”：儒家篇详解尼罗河三角洲如何让村民重获良田；农家篇拆解 “雨季洗盐 - 旱季种竹 - 凉季种稻” 的时序安排；墨家篇讲竹编古闸、浮筏的本地材料应用；阴阳家篇讲 “竹 - 稻 - 渠”“竹 - 菌 - 渔” 的平衡比例；兵家篇讲治碱治污的 “防 - 攻 - 守” 节奏；道家篇讲如何顺应流域 \/ 海洋规律设计方案，每篇附 550 张实操照片、200 段教学视频（含竹闸编织、浮筏搭建）。

赵阿公手持手册，教尼罗河的阿卜杜勒读儒家篇：“‘百姓足，君孰与不足’，治碱不能只看土壤数据，要问村民‘能不能种稻、能不能赚钱’—— 古灌渠要修到村口，种稻要选本地耐盐品种，这样村民才愿意干，” 阿卜杜勒点头：“以前政府试