第218章 碱顺农时（2 / 5）

竹，10-2 月凉季（调和）种高粱，”

丑时末，卡鲁基带着村民在盐碱地插满盐碱草检测牌：“泛白是重盐碱，浅黄是改善，浅绿是安全，” 他望着空旷的盐碱地，突然觉得：农家 “顺时” 不是被动等季节，是主动顺着季节规律治理；阴阳家 “平衡” 不是让盐碱与作物妥协，是让排盐、固土、种植形成闭环，这才是盐碱地修复的根本。

寅时?少年筹营，跨境实践融思想

六巷小学的非遗工坊里，小雨团队正与全球 55 国的少年传承人线上筹备 “全球少年诸子思想跨境实践营”。屏幕上，老挝少年阿努查举着湄公河浮岛模型：“按儒家‘跨境仁民’，我们的浮岛让老泰村民都能用上干净水；按道家‘顺势’，浮岛顺着水流漂，不挡渔船，” 他还展示湄公草检测对比卡：“深褐是以前的水，浅绿是净化后的水，这就是‘仁道’的效果。”

肯尼亚少年穆萨则用沙盘演示盐碱地 “稻竹盐” 共生：“按农家‘顺时’，雨季排盐，旱季种竹；按阴阳家‘平衡’，盐碱土（阴）种竹，竹下（阳）种高粱，” 他还现场用盐碱草测沙盘土壤：“泛白变浅黄，说明盐碱在减轻，”

小雨指着实践营路线：“分‘湄公跨境线’（老泰浮岛共建）、‘东非治碱线’（肯尼亚盐碱地种植），每条线配‘思想导师’：湄公线由赵阿公带，讲儒道合纵；东非线由李大叔带，讲农阳节用，” 小明补充：“要做‘诸子思想实践手册’，每天记录‘思想应用细节’，比如看到浮岛顺水流，就写道家‘顺势而为’；看到按季节种竹，就写农家‘顺时’，”

寅时半，筹备完毕，少年们约定营期带 “跨境信物”—— 阿努查带老泰水样瓶，穆萨带盐碱地土样，中国少年带《论语》《道德经》《泛胜之书》节选。小雨摸着桌上的模型和手册，突然懂得：儒家 “和而不同” 就是让不同国家的少年，在共同实践中理解 “跨境仁民”“顺时治碱”，让思想跨越国界。

辰时?手册发布，儒道农家传技艺

六巷的全球非遗碳汇培训中心里，《碳汇手册?儒道农家合纵篇》全球首发，来自 80 国的 160 名传承人围坐在一起。手册分 “儒家跨境仁民篇”“道家顺势浮水篇”“农家顺时治碱篇”“纵横家合纵篇”：儒家篇详解湄公河浮岛如何让老泰村民共享成果；道家篇拆解浮岛 “顺势漂动” 的设计（藤丝框架浮力、水流角度计算）；农家篇详解肯尼亚盐碱地 “排盐 - 种竹 - 种粮” 的农时安排；纵横家篇讲如何联合多国政府、企业推进跨境治理，每篇附 350 张实操照片、100 段教学视频（含浮岛制作、盐碱地排盐）。

赵阿公手持手册，教老挝的通猜读儒家篇：“‘己欲立而立人，己欲达而达人’，湄公河浮岛不能只让老挝村民维护，要让泰方村民也参与，利润按 5:5 分，这样才叫‘跨境仁民’，” 通猜点头：“以前我们自己建过简易净水站，泰方村民不认可，现在一起建浮岛、一起赚钱，他们都愿意来帮忙，” 他还现场画了老泰浮岛联动图：“老挝浮岛净化的水，泰方村民也能用来灌溉；泰方监测的数据，我们也能看，”

肯尼亚的卡鲁基则学农家篇：“‘趣时和土，务粪泽’，盐碱地雨季排盐要挖 50cm 深的竹编沟，太浅排不净，太深费人力；旱季种楠竹要选雨后，土壤湿度 20% 最适合，” 他还演示盐碱草检测：“插入土中 8cm，15 分钟后看颜色，浅黄就是盐碱减轻，比实验室检测快 20 倍，”

辰时半，培训进入实践环节：儒道组设计 “本地跨境流域方案”（如萨尔温江、多瑙河支流）；农阳组制定 “本地盐碱地修复方案”（如澳大利亚墨累 - 达令盆地、中国西北盐碱地）；纵横家组