第217章 矿定攻防（2 / 6）

暗红是重污染，浅红是改善，浅绿是安全，” 他望着空旷的矿区，突然觉得：兵家 “攻防” 不是对抗，是有策略地治理；阴阳家 “平衡” 不是平均，是污染治理与民生增收的动态调和，这才是高海拔矿区修复的根本。

寅时?少年筹坛，思想跨域

六巷小学的非遗工坊里，小雨团队正与全球 50 国的少年传承人线上筹备 “全球少年诸子思想跨域实践论坛”。屏幕上，巴基斯坦少年扎希德举着印度河净水枢纽模型：“按儒家‘仁民安澜’，我们的枢纽让巴印两国村民都能用上干净水；按道家‘顺势’，枢纽顺着水流放，不挡船，” 他还展示印河草检测对比卡：“深灰是以前的水，浅绿是净化后的水，这就是‘跨境仁道’的效果。”

智利少年索菲亚则用沙盘演示矿区 “攻防” 修复：“按兵家‘先防后攻’，先建截污坝堵融雪，再种楠竹攻污染；按阴阳家‘平衡’，矿渣堆（阴）种竹，楠竹林（阳）固碳，” 她还现场用安第斯草测沙盘土壤：“暗红变浅红，说明污染在减轻，”

小雨指着论坛议程：“分‘儒道跨域治河’‘兵阳高海拔治矿’‘思想合纵’三个环节，最后设‘跨境对话’，让巴印少年、智利与阿根廷少年讨论跨域治理经验，” 小明补充：“要做‘诸子思想跨域手账’，每页附跨境案例和思想应用，比如儒家页附《论语》‘仁者爱人’，配巴印村民共测水质照片；兵家页附《孙子兵法》‘攻防有序’，配智利截污坝照片，”

寅时半，筹备完毕，少年们约定论坛上带 “跨境信物”—— 扎希德带巴印两国水样瓶，索菲亚带矿区楠竹苗，中国少年带《论语》《道德经》《孙子兵法》节选。小雨摸着桌上的模型和手账，突然懂得：儒家 “和而不同” 就是让不同国家的少年，用诸子思想解决跨境难题，再通过对话形成全球跨域治理的智慧共识。

辰时?手册发布，兵阴阳法传世

六巷的全球非遗碳汇培训中心里，《碳汇手册?兵阴阳法篇》全球首发，来自 75 国的 150 名传承人围坐在一起。手册分 “兵家攻防篇”“阴阳平衡篇”“法家审标篇”：兵家篇详解智利矿区 “先防后攻” 的截污坝建设、楠竹种植步骤；阴阳篇拆解跨境流域 \/ 高海拔矿区的 “阴阳布局”（如印河枢纽的 “水 - 竹 - 人” 平衡、矿区的 “矿 - 竹 - 畜” 平衡）；法家篇明确跨境检测标准（印河草、安第斯草的色标体系）、跨域合作规范（巴印联合监测分工），每篇附 300 张实操照片、80 段教学视频（含高海拔种植、跨境协同监测）。

赵阿公手持手册，教巴基斯坦的卡里姆读儒家跨域篇：“‘四海之内皆兄弟也’，跨境治河不能分‘你的我的’，要像巴印村民一起测水、一起维护枢纽那样，共享成果，共担责任，” 卡里姆点头：“以前巴印在河边各建各的污水厂，都不管对方，现在联合建枢纽，成本降了一半，效果还好了，这才是‘仁民’，” 他还现场画了巴印枢纽联动图：“巴方枢纽净化的水，印方村民也能用；印方监测的数据，巴方也能看，”

智利的迭戈则学兵家攻防篇：“‘先为不可胜’，高海拔矿区春季必须先建截污坝，不然夏季融雪会把重金属冲进村庄，这是‘防’的关键；夏季种楠竹要选阴天，避免幼苗被晒死，这是‘攻’的时机，” 他还演示安第斯草检测：“插入土中 12cm（高海拔土壤层薄），20 分钟后看颜色，浅红就是污染减轻，比实验室检测快 15 倍，”

辰时半，培训进入实践环节：儒道组设计 “本地跨境流域方案”（如湄公河、多瑙河支流）；兵阳组制定 “本地高海拔 \/ 矿区修复方案”（如喜马拉雅矿区、安第斯山脉其他矿区）；纵横家组规划 “跨境合