第127章 雷坛惊蛰（2 / 4）

着雨停后仍泛着焦光的坛面，“现在种上灵草，哪怕只能慢一点石质雷蚀，也算赎点罪。” 玄震道长煮了壶杜仲茶，茶汤褐红如琥珀：“《庄子》云‘天地与我并生，而万物与我为一’，人护坛是敬雷之心，种草是还坛之灵，不过是循环往复罢了。” 林羽望着石缝中舒展的阳脉草，叶片在微风中泛着光泽却不枯萎，突然懂了 “以柔化雷” 的真意 —— 不是对抗雷电的烈，而是用草木的坚韧，在雷蚀石中寻得通脉的缝隙。

上午的种植遇挫。坛顶的雷神龛区域，石质雷蚀度达 5.3 级，灵草幼苗刚栽下就叶片焦卷，雷工的测雷仪显示此处导电残留量达 1.2μS\/cm（常年雷击导致石质持续松散）：“这是‘雷蚀亢盛’之区，” 玄震道长取出桃木剑，在雷神龛周边画出简易八卦图，“坛顶属‘离’位，火气过旺（雷电属火），需先引阴润之气。” 他让弟子们采集山涧的芦苇，编织成 “导雷帘”，沿坛壁内侧铺设，“此为‘阴化雷蚀’之法，” 玄震解释，“芦苇属木，木能生火却也能导雷，可引坛外弱电，散坛内强电，待灵草扎根后，自能阴阳调和。” 林羽想起《太初规则》中 “雷有强弱，化有疏导，草木能解” 的批注，与玄震的 “阴阳平衡” 之道不谋而合，便让团队找来废弃的竹席，按八卦图的 “坎” 位（属水）铺设，只留 “离” 位（属火）导弱电：“既不阻电循环，又能散强雷，恰合‘过犹不及’的中道。”

山下村落的村民们挑着竹筐来了。以采药用植物为生的雷婶捧着个旧陶罐，罐身上的雷劈草纹是她奶奶年轻时画的，“这雷坛没衰败时，我们的药篓里总能采到‘阳脉草’，” 她指着坛顶的焦痕区，“2023 年的《雷坛环境报告》记载‘石质雷蚀速率较十年前加快 3 倍’。” 林羽接过雷婶递来的灵草苗，发现根部裹的陶土中混着石墨粉 —— 玄震道长特意调制的 “通脉灵土”，“石墨粉能导雷，陶土能护根，” 玄震捻起一撮陶土，“雷坛因雷蚀而阳脉紊乱，需以此暂稳石气，待灵草成势，自能阳脉流通。” 很快，周边的气象观测员、文物爱好者都来了，有人带来避雷针测试仪测坛内外导电差，有人要帮灵草 “开光”，坛前的空地上竟摆起了简易的法坛。

中午的日头最烈时，玄震道长的 “导雷法” 显效。雷神龛的导电残留量降至 0.5μS\/cm，焦卷的灵草叶片间冒出新绿，雷工的检测仪显示石质雷蚀度稳定在 4.7 级：“你看这导雷帘的纹路，” 玄震指着芦苇的排列，顺着雷劈方向倾斜 35 度，既导强雷又散弱电，“阴阳相生，方得长久，若一味防雷，反会让草木‘阴盛阳衰’，难以存活。” 老雷扛着块带雷纹的石板走来，石面上天然形成的纹路如闪电放射：“这是去年雷击时从坛顶救下的‘阳脉石’，” 他用湿布擦去石面焦痕，“道长说可将它嵌在坛心中央，当‘镇坛石’。” 林羽与众人合力将石板嵌在坛心核心处，玄震洒下五谷：“《周易》云‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物’，此石为坛之骨，草木为坛之魂，骨魂相依，方为惊蛰。”

午休时，林羽跟着玄震道长沿雷坛巡查。坛侧的引雷柱早已被雷劈断，柱身上的雷纹刻字被焦痕覆盖；坛后的储雷池被焦屑堵塞，池底的青铜雷符已锈蚀；观旁的 “阳脉泉” 被雷蚀污染，泉水泛着诡异的淡蓝色，只有几株耐雷的水藻在泉边勉强存活。“此处为‘坎’位，属水，水能克火（雷电属火），需种耐雷灵草化之，” 玄震在泉边插上杜仲枝，“杜仲属木，木能生水却也能导雷，可引泉边湿气，散周边雷蚀。” 走过废弃的雷符库，库壁的石缝里长出丛雷劈草，叶片贴石生长，根系深入石缝，“这草能‘化雷蚀’，” 玄震摘下片叶子，“根系能分泌胶质，将雷蚀石屑凝结成团，比任何化学黏合剂