第57章 薪火相传（1 / 5）

晨光透过社区教室的玻璃窗，在青石板铺就的地面上投下菱形光斑。林羽蹲在讲台前整理教具，竹编的育苗盘里，灵草幼苗舒展着六片真叶，红纹在光里像流动的朱砂。他将《太初规则》平放在橡木讲台上，线装书的边缘泛着浅褐，与旁边的电子教学屏形成奇妙的呼应 —— 屏幕上正循环播放着泽丰村的春播场景，兰婶弯腰插秧的身影在晨光里晃动，像从古籍里走出来的农耕图。

“林老师早！” 三个穿校服的孩子蹦跳着进门，帆布书包上别着自制的灵草徽章。为首的女孩小满举着个陶土小盆：“您看我种的灵草，第三片叶子刚冒头！” 盆沿的指纹印还清晰可见，像给幼苗盖了个小小的印章。林羽接过花盆的动作如捧瓷，指尖在盆土上轻触 —— 湿度刚好，土粒间还掺着些碎松针，“这是张大爷教你的法子？” 他笑着望向窗外，老人正坐在花坛边给仙人掌浇水，晨光在他银白的发丝上镀了层金。

孩子们围坐在竹编蒲团上，坐垫的纹路是二柱特意编的 “井田纹”，经纬交织间藏着 “方九里，旁三门” 的古制。林羽用竹枝在沙盘里画出灵草的生长图谱，根须的走向如江河分支：“《太初规则》说‘根须如脉络，需顺地势而布’，” 他指着小满花盆里的根须，“你们看，这根往松针多的地方扎，就像咱们找有水的地方走，都是趋利避害的智慧。” 电子屏突然切换到显微镜下的根毛图像，细密的白色绒毛在屏幕上蠕动，“这是现代仪器看到的根须，” 林羽的竹枝在沙盘上划出更细密的线条，“古人没见过这个，却能用‘如发如丝’四个字说透，这就是《道德经》讲的‘言有宗，事有君’。”

第一节课教制作艾草香囊。林羽将兰婶寄来的陈艾铺开在竹筛里，艾绒的香气混着孩子们的笑声漫出教室。他示范揉捻艾草的动作如揉茶，指腹带动腕力，每把艾绒都要揉够三十圈：“《本草纲目》说‘艾叶苦辛，生温熟热’，揉得越透，药性越匀。” 小满的辫子沾了片艾绒，像别了朵微型的绿花，“林老师，城里的艾草没有山里的香？” 她举着自己采的艾草比对，叶片确实比竹筛里的瘦小些。林羽将两种艾草并排放好：“就像泽丰村的茶和城里的茶，水土不同，滋味各有妙处，《庄子》说‘各美其美’，就是这个理。”

课间休息时，社区食堂的王师傅送来点心。竹制托盘里摆着艾草糕和杂粮粥，糕上的青纹是用灵草汁画的，“这是按你给的方子做的，” 他指着粥里的米粒，“小米是泽丰村新收的，比超市买的有嚼劲。” 孩子们捧着粗瓷碗喝粥的模样，让林羽想起村里的祠堂宴，碗筷碰撞的脆响里，藏着最朴素的烟火气。张大爷推门进来，手里举着串晒干的灵草：“给孩子们做书签，” 草茎穿在红绳上，像串微型的绿灯笼，“《劝学》说‘学不可以已’，得让他们看着草木生长，就想起要天天进步。”

下午的实践课在屋顶菜园。林羽踩着竹制梯子爬上露台，孩子们的惊呼声惊飞了檐下的麻雀。三十平米的菜园被竹篱隔成九块，种着泽丰村的谷子、城里的生菜，还有灵草与薄荷间作的试验田。“这叫‘立体种植’，” 林羽拨开灵草的叶片，底下的薄荷正散发着清凉，“就像村里的桑基鱼塘，桑养蚕，蚕粪肥塘，塘泥肥桑，循环相生。” 他给每个孩子分发竹制小锄，锄柄的长度按身高定制，最短的那把刻着只小兔子 —— 是给总爱蹲在花坛边看蚂蚁的小男孩做的。

小满突然指着东边的天际：“看！那是泽丰村来的车！” 三辆印着灵草图案的货车正缓缓驶入社区，车厢上的标语写着 “城野相济，草木共生”。林羽放下锄头的动作顿了顿，后腰的旧伤在劳作后微微发紧，却被此刻的暖意盖了过去。二柱从驾驶座探出头，黝黑的脸上淌着汗珠：“带了新收的茶籽和菌棒，” 他拍着车厢板，“兰婶说让城里娃娃尝尝刚