第7章 世界中枢（1 / 4）

太一上前，看着陷入昏迷的舜帝，立刻掐诀将所有人召唤过来，菩提得脸色最是难看，丢了大脸。

好在现在主持的室魔老君，要是菩提主持，真不知道会闹出什么事来。

菩提上前，就要去搀扶舜帝，但是他的手就这样直接穿过对方的身体。

舜帝在使用出‘断古今’之后，就彻底失去了肉身，现在的这具身体介于灵魂与真灵之间，并无法做出准确的描述，而且他的存在依附在‘断古今’的三剑之中，不出意外的话，舜帝用出最后一剑之日，就是他彻底消散之时。

想当初，金蝉子派存了私心的慈航进入封神世界，也说明了要他去接引舜帝的计划。

慈航落在黎和公孙对峙的河岸，也是金蝉子动的手段。

至于灵珠子和杨戬的武器，则是他们的机缘，重历封神之后，弄清楚自己的出处，才能更好的消化无字真经，成为洪荒的后手。

而慈航之所以被封印在犼的身躯之内，说起来也是他自己咎由自取，始终不愿与臣服于金蝉子，想要逃离金蝉子给他圈定的坐标位置，打乱了金蝉子的摹画，这也是封神世界出世的原因所在。

慈航自己造的孽，自然要自己承受，苍梧星爆炸让慈航几乎生机断绝，也就是他的玉净瓶和杨柳枝都来历不凡，给他挡了死劫，让他保留下一丝真灵，至于其他，金蝉子已经一并收回并将它封印在犼的身躯之中，无字真经的造化彻底与慈航无缘。

作为慈航的坐骑，犼本身就是先天生灵，只不过在龙汉时期忤逆龙祖，侵扰凤族，被龙凤两族联合绞杀，并将之一分为四，成为不死族----僵死的先祖，沦落成为后天生灵。

但是僵尸因为先天生灵的强大底蕴，各自得了机缘成为一方强者，并在巫妖量劫世界借助量劫时最为强大的劫气和死气醒转，逆转战场尸体成为他们的傀儡，横扫洪荒，要不是僵尸少有飞天之能，妖族天庭也会难得下场。

无论哪一个势力面对越打越多的不死族都只能避而远之。

其中将臣作为僵尸之，更是可以在生灵死前完成转换，让对方成为自己最为忠心的手下，保留之前一切能力，还获得不死的能力，防御力更是拉满，成为将臣谋夺妖族天庭最主要的手段。

要不是三清果断出手，将四大僵尸肉身炼回后，又将他们的‘灵魂’错位封印在犼的身体之中，巫妖量劫只怕等不到巫妖两族大战就会彻底沦为不死族的乐园，彻底抹去盘古和洪荒的一切记忆。

被封印在犼的身躯之中的慈航进入封神世界，因为旱魃灵魂苏醒动摇了身躯封印这才醒转，知道了金蝉子的意图，就是要接引舜帝进入洪荒宇宙。

在原本的历史上，舜帝断古今之后就彻底死了，要不然怎会轮到大禹来铸造九鼎，或者说，大禹走过的地方始终被锁定在河道附近，如何能铸造九州鼎？还不是断古今那一招让整个洪荒的信息传给了他，让他因而成圣！

舜帝的无私和大禹代表的人性的恶同时成为推动人族展的根本，舜帝是人族展的暗线，是人族永远埋头苦干，不善经营的普通人，他们善良而懦弱，不善言辞，也不善表达，往往成为人族任何进步或者展的养料或者第一批牺牲的人。

他们面对以大禹代表的恶时往往显得那样的可怜又委屈，甚至连反抗都做不到，如果做比喻的话，历代生所谓的农民起义，他们最多就是为了活下去最后才站出来反抗的流民，他们不知道如何改变，只有将自己的一切都奉献出去，只为了自己，更多的时候时为了他们的家人能够因为他们的死而活下去。

大禹代表的人性的恶，善辩而野心勃勃，他们嘴上可以说出这个世界上最正义的口号，然后心里却想着用这些口号利用所有人为自己牟利。

他们每句话说的都是道理，但是最后的结果却是将道德和法律践