第42章 祖师，我成了，真的成了（2 / 4）

; “言出法随？”

    慎到连连点头道：“祖师果真博学。”

    “我原本神通，唤作道法至公。”

    “后蒙祖师指点，开始钻研天道法规。”

    “今日被那琴声蛊惑，陷入幻境之中。”

    “没想到却因祸得福，多年困惑一朝得解。”

    “神通道法至公，也一跃变迁。”

    “化作言出法随。”

    陆歌一时无言，这老慎到命这么好么？

    那可是言出法随啊。

    “就是可惜，这言出法有诸般限制。”

    “我口中所言之事，必须是我能做到的事。”

    “譬如方才那风，我若执扇，当可煽动清风拂过此地。”

    “所以能言出法随。”

    “但若我以神通，言今日下雨，那便无法实现了。”

    陆歌听后恍然，慎到这言出法随，如今只能算刚刚入门而已。

    不是什么人甫一领悟神通，便能如陆歌那般直接大成的。

    陆歌的逆天悟性，是道德经带来的。

    但万事万物，皆有原理。

    逆天悟性，也不是凭空赋予。

    而是道德经中，有老聃留下的无穷道韵。

    读道经时，对应之道韵便会显露，让陆歌触类旁通。

    而陆歌成功领悟一门神通时，对应大道之道韵便会如洪水倾泄一般，瞬息之间便补足陆歌对于这门神通的认知，从而一步大成。

    当然，这些对于天赋神通就没用了。

    只因这些个天赋神通，乃是外界赋予，或是北斗星神，或是祖龙。

    其中之道，是北斗的道，是祖龙的道。

    只有陆歌将其彻底掌握，化作自身之道，才能触发道德经的被动。

    但实际上，等到那一步时，陆歌的天赋神通已然大成，也用不着道德经发力了。

    现在局限陆歌神通威力的，只有一样。

    那便是境界。

    就如逍遥游，陆歌如今人仙道果未