第603章 外道：大乘问圣辟支佛（1 / 2）



随著这些大林木的道行涌入阎浮净土世界，倒也不能说全是坏处，至少也是有好处的。

一者，过去世悉数众生命运与此世众生命数交汇的宿命之河，虽然只是支流，只是投影，但内里带有的宿命之力，是一点也不虚。

神仙畏因，凡人畏果，此处阎浮净土世界有此宿命之河环绕，加上弱水防护，苦海隔绝，便是元婴道主来了，也难以横渡，只能由著普渡金船，才能安全航行。

二者，阎浮净土世界之中如梦幻泡影一般的众生执念，会如同经历轮回一般补全真灵。

尤其是那些天魔转化的天人，天魔是众生欲念执迷所化，并非魂体，却有魂体特质，擅长夺舍，迷惑心智，其本质六根无定，七情无依，三魂无我。

但现在，可以在此中宿命之河和过去世众生命数因果中体悟，从而领悟觉醒本根，参悟智慧。

也就是说，这些天魔可以更快更好的转化为天人，不是林东来强行渡化，而是其自我参悟的那种。

至于天魔来源，那更是无穷无尽，林东来开辟此界，本就是用的天魔境土所化的天魔石，又连结了苦海、虚空藏智慧世界，在此归墟过滤海水，汲取海水中的众生欲念，将其拦截，再将净化后的海水吐哺出去。

这些众生欲念，自然而然便会产生沉沦天魔，沉沦天魔受林东来智慧光明，不想沉沦，参悟智慧，解脱执念，便会成为低级天人。

低级天人修持以后就是德士，德士再修持就是法师，法师继续修持便是摩诃。

而如今，通过宿命之河，通过打开司缘命鉴真正的枷锁，林东来知道混元五行真君除却得了建木灵根，地仙道统，还额外得了一门上古道统。

那道统，名为［大乘问圣辟支法］，据说是一位天仙传下，是此方世界被四大道姆重塑之前的世界的传承。

便是虚空藏智慧世界，也是那位天仙开辟的世界，用来承载此门道统的工具，用来广撒网，寻觅真正的有大气运者，用来继承道统。

只是后面才藏污纳垢，生出种种魔境，又被天地意志所掌控，甚至被道主，元神修士占据部份，用来存储自家道统。

四大道姆见此虚空藏智慧世界，有过滤众生欲念的作用，便没有裁撤此方世界。

此法门是仙门外道，与正统仙道修持有冲突，故而称外道。

于［大乘问圣辟支法］中也有解决办法，那就是借助法器、法宝，代替自身，象征自身，受众生因果、愿力、命数、智慧。

此法修大梦似真、虚空精进、因果报应、香火愿力、宿命流转、轮回苦海、智慧正觉。

若修炼小成，等同金丹真仙果位，证舍利子，称呼为［罗汉］

数证罗汉者为［尊者］。

若修炼大成，等同神仙果位，称呼为［菩萨］。

比普通菩萨更厉害的，便叫［大菩萨］。

若修炼圆满，等同于天仙果位，称之为［辟支佛］。

据说辟支佛上，还有更高等阶，但此外道问圣法门上只记载到了这一境界。

林东来现在的［阎浮净土世界］，便是误打误撞，打算取巧，运用了天魔石，又借助［司缘命鉴］，加上福地［杨柳木］道基，兼具仙道、外道法门开辟出来。

且以阎浮净土宝树，作为了外道承载，否则芸芸众生既有相助修行，亦有反噬，能将人捧上神位，亦能将其拉下神坛。

林东来一时无语。

这算不算是过去已经断绝的道统，在自己手中复辟呢？

自己千防万防，结果中招了现在才觉醒。

那司缘命鉴，看似和［大林木］道果相关，本质其实是混元五行真君，用来承载外道的法宝。

不过混元五行真君看不大上这外道法门，一直以地仙正统居之，这也是大林木