第一卷：默认 第197章 圣人的特殊（3 / 4）

是拨乱反正，让他重归门墙罢了。”

    “至于三弟那里，不过是中途的一段尘缘，既是尘缘，便有尽时。”

    “贫道此举，是顺天应人，算不得抢。”

    菩提听了，也被他这番言辞逗笑了。

    他放下茶杯，抬眼看着元始天尊，眼中是纯粹的好奇：“既是如此，贫僧倒想问问，在道兄的玉虚宫内，你与通天道友那一场，究竟是哪位赢了？”

    须知圣人道场，非同小可。

    无论是元始天尊的昆仑山玉虚宫，亦或通天教主的金鳌岛碧游宫，乃至太上道祖的兜率宫，甚至道祖鸿钧的紫霄宫，皆是大道显化之地，内里自成一界，有无穷妙用。

    其中最要紧的一条，便是能够遮蔽天机。

    身处其中，言谈举止，斗法论道，皆不为外人所知。

    便是同为圣人，除非亲临，也无法推演观测到另一位圣人道场内发生的事情。

    是以，菩提有此一问。

    圣人，此二字所代表的，早已不是修为的境界，而是一种生命形态的根本跃迁。

    寻常生灵，纵是修成大罗金仙，跳出三界，不在五行，也仍是在岁月长河之中行舟之人。

    他们或许能凭借高深法力逆流而上，暂窥过去一角；或可顺流而下，推演未来一隅。

    但无论如何，他们始终身在其中，受光阴之水的冲刷，被因果的流向所束缚。

    而圣人，早已登临彼岸，立于河畔之上。

    过去，现在，未来，于他们而言，不再是一条单向流淌的长河。

    河水的源头在何处，中途有何等波澜，最终汇入何方，皆在其一念之间，一览无余。

    时光的逻辑，因果的顺序，对他们失去了意义。

    是以，此刻坐于菩提树下的元始天尊，与封神时同通天教主一战的元始天尊，并无先后之分。

    胜负的结果，对于此刻的他，并非一个尚待揭晓的悬念，而是一个早已存在的既定事实。

    他从“未来”而来，却又身处“过去”，这看似矛盾的景象，对圣人来说，不过平平而已。

    他可以同时是昆仑山玉虚宫中讲道的教主，是封神之役里布局天下的圣人，更是此刻与菩提品茶的道友。

    这些并非分身，也非化身，更不是什么过去之身或未来之身。

    它们都是元始天尊本身。