第一千三百一十一章 雨神阿祖尔降临（5 / 6）

力已经以遗传的方式融入到了神裔身体中，已经成为他们密不可分的一部分。

    所以，后果也远在专属祭祀或者牧师之上，他们只是能力受到了限制，并不会危及生命。

    无论是完成赎罪任务，继续侍奉这名神祇，还是转投向其他神祇的怀抱，都能让他们重新找回属于自己的力量。

    神裔身体中的神性神力一旦剥离，那就跟杀了他们没什么两样，受到影响的不仅仅是身体机能，还有灵魂——神性神力融合是全方位的。

    灵魂残缺的表现就是变得痴痴傻傻，用东方术语就是三魂六魄不再齐全。

    正常情况下，科扎妮根本毫无还手之力，这不单纯来自于力量上的压制，还来自于血脉的。

    现在自然不是正常情况，话又说回来了，普通降雨也不会惹来雨神阿祖尔的降临，

    神裔使用他的力量是得到默许的，因为他发现这是在马兹特克人中收集信仰的一种捷径——既不需要履行职务，也能有着稳定信仰来源。

    第一名第一代沙漠雨灵或许是意外，第二名、第三名可就不是了。

    雨神阿祖尔只是残忍无情，并不是愚蠢，不会在同一种陷阱中栽倒两次，除非他自己愿意。

    当科扎妮的雨核要离她而去时，无数雷霆电芒从她的身下射了出来，先是没入了她的身体，然后又从里面钻了出来，牢牢的捆在雨核上，将其束缚在原地。

    这些雷霆电芒的来源不问也知道，肯定是来自龙鳗哈瑞克。

    两者的能量共享比想象的还要紧密，不仅能共享神性神力，还能作为对方的根基，患难与共。

    龙鳗哈瑞克对雨神阿祖尔可没有像科扎妮这般深入骨髓的敬畏，一边竭尽全力地维持着雷霆电芒，一边疯狂的嘶吼道：“科扎妮，你在等什么？反抗啊！

    这里是费伦，不是马兹特克，这里的雨水不归他管，信仰也不再属于他的。

    降临在这里的只是一道神念，他是不敢直接将自己的化身降临在此地的，费伦诸神会撕碎他……”

    相比起科扎妮，这头龙鳗明显已经做好了充足准备。

    这种准备不仅仅是力量，还有斗争意识，知道他们一旦开始窃取雨神阿祖尔的神性神力，将会面对什么？

    这种斗争意识并不是自我觉醒的，而是盖文有意识灌输给他的，为的就是让他在背后推动科扎妮走上这条路。

    这一天来的比想象的早，也比想象的顺理成章。

    科扎妮如梦初醒，二话不说，直接向身前的和平熔炉走去。

    能对抗神力的只有另