第210章 海祇岛的信仰问题（1 / 2）



不知不觉间，就已经到了落日。

镶嵌在大洋中央的巨型凹陷。

浅蓝色的陆地，零零散散分布在凹陷之中，浅粉色的贝壳镶嵌于其中。

当这两种浅色调融为一体，就仿佛进入了海底世界。

场景中气泡时隐时现，水母皆若空游无所依，给人的感觉空灵平静。

黄昏的余晖洒在这空灵的景色中，让秋廿暂且停下脚步，静静的欣赏了起来。

夜晚的海祇岛显得更加安静。

远处许多房屋的灯光亮起，时不时还有几队正巡逻的反抗军。

清晨

秋廿已经来到了望泷村。

这个村子很大，远超游戏中数十倍，几乎不下于一个中型城镇。

村落被茂密的森林和群山环绕，坐落在一片宁静的湖畔。

湖水清澈见底，倒映着蓝天白云和周围的山峦。

望泷村与外界隔绝，只有一条小路通往外界。

村庄中的房屋都是木结构，屋顶覆盖着茅草，显得古朴而自然。

村庄的中心有一座神社，供奉着村庄的守护神。

神社的周围是一些商店和民居，构成了村庄的主要建筑群。

炊烟从房屋中升起，村落的小路上也有许多村民行走聊天。

这里不光只有海祇岛的不原住民，

还有锁国令的受影响者，眼狩令的受害者。

以及单纯同情反抗军的幕府士兵。

走过村道的时候，秋廿还听到许多村民谈论关于战争的事情。

“一定要打下去啊...”

“不然当初守护我们的魔神可就白死了。”

“是啊。”

“还有两千年前，我们海祇岛的英雄的东山王和朦云巫女，都被幕府斩杀，这些仇必须报啊。”

“他们还将我们神明遗骸上的晶化骨髓开采，用来锻造武器，这简直是亵渎。”

“当初守护我们的魔神，可还把那传说中的[弑神]打跑了，保护了整个稻妻啊...”

听了海祇岛这些依旧信仰奥罗巴斯人说的话，秋廿刚开始没什么表情。

但当他听到奥罗巴斯把[弑神]打跑了的时候，嘴角微微抽动了一下。

奥罗巴斯什么时候把他打跑了。

他出现的时间点，稻妻还没有奥罗巴斯呢。

秋廿叹了口气后，继续听了起来。

在这一过程中，他还听到有人在唱海祇岛的岛歌。

这些岛歌的歌词里，无一不是对奥罗巴斯的美化和对幕府的丑化。

秋廿从一家店内走出，手里拿着几串鸟烧。

“嗯...算是活的最久的海祇岛老人生活的时代，也离两千年前的时间过于遥远。”

“现在海祇岛人内部所流传的所谓历史，其实都是人们根据对大蛇的信仰所加工过的故事，而不是事实。”

“海祇岛人传述所谓历史的方法还不只是口口相传，而是将其美化，本土化，改造成岛歌。”

“也就是原本真实性堪忧的故事可信度大打折扣。”

“但是海祇岛人就是这样相信着这些代代相传的岛歌，而将其作为真实的历史。”

“这也是近年来导致双方小摩擦不断的原因。”

秋廿吃了一口鸟烧之后，在内心喃喃道。

不可能再复活的奥罗巴斯，其遗骸上的晶化骨髓，对于其他人来说是锻造武器的好材料。

是提供工作和稳定生活的机会。

但是海祇岛人，坚信奥罗巴斯会再次复生，开采晶化骨髓的行为是亵渎，于是产生了更为强烈的仇恨。

现在的海祇岛人相比于最初从渊下宫出来的那一批人。

他们不知道他们的祖先是怎么在地下坚持的。

不知道为什么要向幕府投降，从而信仰雷神。

不知道魔神的战争的规则和当时雷神的仁慈。

也不知道，雷神允许保留着对死去魔神的信仰是多么一件不可思议的事。

更不会知道，他们能出现这个世界。

过去的幕府究竟付出了多少代价，这样和谐的结局多么来之不易。

他们的历史只剩下了仇恨，而忘记了为什么要生存。

失去了最初登上陆地的纯粹，失去了辨别事实的能力。

最后只成为了奥罗巴斯的狂热信徒，而那估计也不是奥罗巴斯的本意。

扭曲到极致的信仰分歧，也能演化为极端的排外和不