第一百四十五章 又见神物（1 / 2）



夏中华收到叶雨菡送来的经盒，请来了国内著名权威鉴定家和有关高僧。

鉴定专家一致认为，此经盒规格之高、工艺之精、铭文之多（共计138个），为国内首见，其历史文化价值无可估量。

高僧则认为，《大涅槃经》既是佛（释迦牟尼佛）的秘藏经典，又是佛说的最后一部经。

其核心思想是:涅槃四德与三德秘密藏、一切众生皆有佛性、中道第一义空、阐提也可成佛。

此佛经已流传于世，但未见宋代版本，若能觅得，与此经盒匹配，则是佛教盛事，当普天同庆。

夏中华为知道此黄金经盒的来历，并寻求盒中所藏《大涅槃经》的去向，在张小虎的陪同下，来拜见李仁和。

他要拜见李仁和，是因为这个经盒所藏之处的洞穴上方，正是李仁和的居住卧室。

而李仁和今年已九十七岁，解放后一直拜佛念经，又是当今李家的第一代掌门人，想必对经盒的来源和盒内所藏《大涅槃经》的去处应该有所了解。

李仁和如今只有一个保姆和孙媳妇照料，长久见不到儿子和孙儿。

照料人没法将李家发生的大事告诉他，只得哄他道:您的儿孙都出门做大事了，还需一段时间才能回来看您。

李仁和不知真假，只说“善哉善哉”，便不再追问了。

张小虎和夏中华来看望他，言明代表政府来向他询问宋代黄金经盒的来历，以及盒内所藏《大涅槃经》的去向。

李仁和听后只是闭上双眼，双手合十，不时微微颔首，一言不发。

如此等了有近一个小时，张小虎见毫无进展，就对夏中华说:“夏馆长，我们很难辨别老人是不想告诉还是精神上有问题，我看不能这样硬耗下去。

他已是鲐背之年，我们出于人道，也不能对他有任何强求。

若他乐于行善，总会留下答案，若他确实不知或不愿，我们只能另觅他途了。”

说完，向李仁和告别了。

……

摄制组刚把李家村的镜头拍完，沈福新就告诉出品人和导演一个奇事:

前两天有人告诉他，江河市有块神秘之地，可将中国文明史上推一万五千年左右，也将改变世界文明史的格局。

摄制组如果能在这个地方取景，把它宣传出去，就有可能大大提高影片的历史文化价值和商业价值。

出品人和导演对此都很感兴趣，叶雨菡听了也感觉很新鲜。因为，她此前在江河市从来就没有听说过这个地方，因而也乐意陪同编剧、出品人、导演一起参与考察。

这个神秘的地方就是凤山脚下的松寥山。

凤山是屹立于江河市北面长江中的一个绿岛。

岛上布满古树、寺庙、碑林和洞穴。它四面环水，一桥通幽，可谓“江中美蓉。”

民间传说，古时每到立春之日，天下凤凰在此聚集，仙气弥漫，江河息波，日月失色，至今还遗留着巨大的“集凤台”遗址。

凤山的主脉呈由南向北走势。它的北麓距岸一百米左右的江中耸立着一座小小的岛礁，名曰松寥山。

一个岛礁为何被称为山？山名又何时而起？这些都无人知晓，地方志上也没有记载。

松寥山的相对高度只有50米左右，基岩裸露，占地面积2000平方米左右。

从正南面看，它像一只鸠鸟，呈头东尾西侧身跱立状，正对东方，迎接海日，如猛禽独踞，鹘隼望海，丹凤朝阳。

形体廓线准确精到。造型稚拙粗放，应物象形，气势恢宏。

某些细部加工曲尽其妙，比如鸟的爪子不仅形象逼真，而且运用了线雕和浮雕工艺。

鸟的一对翅膀，一只完整无缺的是素面，而另一只断掉一半的上部有明显的雕刻痕迹，且断裂处没有参差不齐的裂口，如刀切一般。

这些工艺在一万五千年左右前靠石器加工而成，真是匪夷所思！

特别是该鸠鸟面向正东，春秋两分直对旭阳，其分位坐标和天文节气蕴意颇具玄机。

这是整座岩雕最为鲜明奇突的部分。

如果这是一万五千年前人工设计加工而成，那它比世界公认的最早文化遗迹法国拉斯科洞，其人文思想和精神境界要高得多，内涵也