第80章 灵植修行道心固，山雨欲来风满楼（1 / 4）



“道缘外苑”的灵植修行风潮，在短短月余时间内，已不仅是一种修炼方式的补充，更逐渐演变为一种深入人心的修行理念与生活方式。越来越多的修士发现，当自己将心神沉浸于观察一株灵草的萌芽、一片叶子的舒展、一朵花开的刹那，体悟其中蕴含的生机流转、时序更迭、乃至与天地间微妙的共鸣时，所获得的心灵宁静与道境提升，远非单纯吐纳灵气、搬运周天可比。

这种修行，不追求境界的快速突破，不渴求法力的狂暴增长，而重在根基的夯实、心性的磨砺、以及对自然大道的点滴感悟。修士们不再焦虑于瓶颈，不再汲汲于资源，神色日渐平和，气质越发内敛。彼此之间，交流种植心得、分享观察体悟，取代了往日的功法炫耀、法宝攀比。“外苑”的气氛，如同被春雨洗涤过的山林，清新、宁静，充满了向上生长的力量。

松风真人等管事敏锐地察觉到了这种变化，并因势利导。他们不再仅仅将“灵植交流馆”视为存放典籍副本的图书馆，而是将其打造成了一个真正的交流、研讨、实践中心。定期举办“灵植观察分享会”，鼓励修士展示自己培育的灵植，讲述其生长过程中的细微变化与自己的感悟；设立“疑难解惑堂”，由几位在草案实践中有所得、心性沉稳的修士轮流坐镇，解答其他人在实践中遇到的问题（当然，涉及核心或过于玄奥的问题，他们会记录下来，寻机向小院方向“请教”——主要是枯木老人和白灵儿通过苏妙晴间接给予一些提示）；甚至开始组织小规模的“联合养护试验田”，选取几种常见低阶灵植，按照草案原则进行对比种植，记录数据，试图总结出更普适的规律。

这一套流程下来，“道缘外苑”的灵植修行，竟隐隐有了几分规范化、体系化的雏形。修士们在共同的“道”（草案理念）引领下，形成了一个学习型、互助型、实践型的紧密社群。许多低阶散修，在此地不仅找到了安全的修炼环境，更找到了一条清晰可行、直指大道的修行路径，对“前辈”与“道缘外苑”的归属感与忠诚度，达到了前所未有的高度。

而玄天宗与万妖谷，作为此地秩序的维护者与“前辈”道场的间接关联者，也从中获益匪浅。两派弟子在与“外苑”修士的频繁交流、共同实践中，对草案理念的理解也在加深。一些悟性较高的弟子，将这种“贴近自然、体悟造化”的修行理念，与自身宗门功法相结合，竟也取得了意想不到的突破。两派高层在收到驻守弟子传回的详细报告后，对“灵植修行”的重视程度再次提升，已开始考虑是否在本宗低阶弟子中，适度引入这种修行方式，作为锤炼心性、稳固根基的辅助法门。

一时间，“十万荒山灵植修行”的名声，伴随着“道缘外苑”的祥和景象与修士们实实在在的进步，如同插上了翅膀，在修真界中下层修士中迅速传播开来。越来越多的散修、小门派弟子，甚至一些厌倦了宗门内斗、渴望安宁的中型势力子弟，开始想方设法，试图加入“道缘外苑”。使得“外苑”的入住审核，变得更加严格，却也更加令人向往。

然而，这股清新之风，在给无数底层修士带来希望与变革的同时，也必然触动某些旧有势力的利益与观念，引来了更多复杂、甚至不怀好意的目光。

……

中州，天衍宗，天机峰顶，观星阁。

一位身着玄色道袍、面容清癯、眼神却锐利如鹰隼的老者，负手立于巨大的浑天星仪前，眉头紧锁。他是天衍宗当代宗主，化神后期大能——衍天机。天衍宗以推演天机、阵法禁制立宗，在修真界地位超然，与天机阁分属不同流派，却亦有竞争。

“十万荒山……道缘外苑……灵植修行……”衍天机手指无意识地敲击着星仪边缘，低声自语，“气象已成，势不可挡啊。短短时日，竟能聚拢如此人心，更隐隐形成一套修行体系……那‘种地前辈’，究竟是何方神圣？真有如此化腐朽为神奇、点化众生之能？”

他身后，侍立着天衍宗负责情报搜集的天听长老。天