第678章 制衡！朝廷与沐氏的斗争！（1 / 2）

李骜心中思绪电转，表面上却不动声色。

老朱对云南的忌惮，实则源于这片西南边陲之地复杂的历史渊源与现实隐患，绝非无的放矢。

云南在元朝之前，始终游离于中原王朝直接管辖之外，长期处于地方割据状态——先秦时期为滇国故地，汉代虽设益州郡，却多为羁縻统治；魏晋南北朝乱世中，云南更是形成了爨氏割据的局面，与中原联系日渐疏远；即便到了唐朝，南诏国崛起后，多次与唐王朝兵戎相见，一度成为西南边患；宋代大理国建立，虽与中原保持着名义上的藩属关系，实则仍是独立王国，直到元世祖忽必烈率军南下，才将云南正式纳入中原王朝版图。

即便在元朝统治时期，云南也始终处于半独立状态，朝廷虽设云南行省，却不得不依靠当地土司与贵族进行间接治理，中央集权难以渗透。

而云南境内民族构成极为复杂，彝族、白族、傣族、哈尼族等数十个族群世代聚居，语言、习俗、信仰各不相同，土司势力盘根错节，各据一方，向来不服王化，稍有不慎便可能引发连锁叛乱，将朝廷拖入无休止的战争泥潭。

雄才大略的朱元璋深知，云南的平定只是第一步，如何实现对这片土地的长久掌控，才是真正的难题。

经过反复思量，朱元璋最终决定效仿前朝“世镇边疆”之策，派遣一名心腹将领长期镇守云南。

洪武十七年，平定云南的大军班师回朝，沐英被朱元璋正式任命为云南总兵官，总领云南军政要务，成为这片土地的实际掌控者。

沐英是老朱的义子，自年少时便追随左右，南征北战，忠勇过人，深得朱元璋信任。

谁也未曾想，沐氏这一镇便是二百余年，世代承袭黔国公爵位，其府邸“沐王府”成为云南的权力核心，威名远播西南。

清初地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要》中曾一针见血地指出：“云南离中原最远，但凡天下发生战乱，最后波及的才会是云南；且云南资源丰富，山川险峻，实为割据独立的绝佳之地。”

这番话恰好点中了朱元璋心中最深的隐忧——谁能保证沐氏子孙永远忠心耿耿，不会借着云南的地理优势偏安一隅，割据自立？

要知道，云南正式纳入中原版图不过百余年，离心力尚未完全消解，而历史上子杀父、弟杀兄、功臣叛乱的案例比比皆是，即便是义子，也未必能始终恪守臣节。

正因如此，历史上朱元璋在分封沐英之后，便布下了一系列制衡手段。

最典型的便是“质子南京”——沐英镇守云南后，深知“伴君如伴虎”的道理，尤其是“胡惟庸案”中无数开国功臣惨遭诛杀的教训历历在目，他唯恐自己功高震主引发猜忌，主动将所有儿子送往京师南京抚养，交由朱元璋亲自安排。

这一举动既是表忠心，也是一种自保。

沐英之后，沐春袭爵，可惜英年早逝且无子，其弟沐晟继任黔国公，沐晟的儿子沐斌同样在南京长大。

沐晟病逝时，沐斌尚且年幼，由三叔沐昂以征南将军之职代镇云南，而沐斌则在南京当了数年“预备国公”，直到成年后才返回云南履职。

这种将嫡长子送往南京质子的做法，并非沐英、沐晟的个人行为，而是历代黔国公心照不宣的默契，目的便是通过家人为人质，让朝廷彻底放心。

除了质子制度，“迁葬南京”也是沐氏表明忠心的重要方式。

沐英病逝后，朱元璋下旨将其灵柩迁葬南京将军山，此后历代黔国公去世，无论相隔多远，都会万里迢迢将灵柩从云南运回南京安葬，形成了规模宏大的沐氏墓葬群。

这一举措背后，蕴含着深刻的政治寓意——沐氏子孙即便镇守云南，最终仍归葬“皇陵之侧”，既彰显了对朱明皇室的归属感，也向朝廷表明绝无割据之心。

如果说质子与迁葬是从伦理情感上约束沐氏，那么朱元璋始终念念不忘的“派遣藩王入镇云南”，则是想以朱氏皇族的血缘优势，从权力结构上直接制衡沐氏。

这一尝试从朱元璋时期开始，历经朱棣、朱高炽祖孙三代，前后持续数十年，却屡屡受挫