第51章 李承乾的“担忧”，梦里的“后遗症”（2 / 3）

白皙的脖颈和坚毅的下颌线条。她伸出手，指向不远处一片相对平坦、靠近水源的土地，对身旁的吐蕃官员和随行的大唐工匠说了些什么。她的声音被风扯得破碎，听不真切，但那姿态，却并非认命般的顺从，反而带着一种……审视与规划？

接下来的景象，更是让李承乾的意识感到了荒谬。

梦境的时间飞速流逝，如同快进的皮影戏。他看到文成公主褪下了华美的宫装，换上了更便于行动的、兼具唐蕃特色的服饰。她不再是那个被困于马车中的柔弱女子，而是亲自走到了那些吐蕃牧民中间。

她通过通译，耐心地比划着，将司农寺精心挑选的种子，分发给那些面带疑虑、皮肤黝黑的牧民。她指挥着随行的工匠，在河谷旁开辟出小块的试验田，将《齐民要术》中的垄作法、代田法，用最直观的方式展示出来。她甚至挽起袖子，不顾身份，亲手示范如何利用当地材料堆肥肥田。

他看到那些原本持观望态度的吐蕃人，在看到试验田里长出的、比他们传统种植的青稞更为饱满金黄的穗子时，眼中爆发出难以置信的光芒，继而纷纷匍匐在地，向着这位“度母”化身般的公主，行着最虔诚的大礼。

他看到随行的医官，在文成公主的支持下，设立了简易的医帐，用从大唐带来的药材和治疗手段，救治着被病痛折磨的吐蕃百姓。那些被治愈的老人和孩子，围着医帐和公主的营帐，感激涕零，用生硬的汉语喊着“公主慈悲”。

他看到新式的织机在工匠的指导下运转起来，将吐蕃盛产的羊毛纺成更细密、更温暖的毛毡，染上大唐带来的鲜艳色彩。

他看到文成公主并非困守于逻些城的宫殿，而是在松赞干布的支持下（梦境中的松赞干布，并非他想象中的暴烈蛮王，而是一位目光深邃、对公主带来的新技术展现出极大兴趣和尊重的年轻君主），她的影响力随着这些“嫁妆”的推广，如同水银泻地般，深入到了吐蕃的寻常部落。

她不再是那个需要被同情、等待着悲惨结局的梦中符号。她在这片苦寒之地，硬生生用他李承乾“被迫”提供的那些农书、工匠、医药，开辟出了一方属于自己的天地，赢得了尊重、爱戴，甚至……权力？

她站在一片金黄的青稞田边，身后是巍峨的雪山，风吹动她的发丝和衣袂，她的脸上带着一种平静而满足的笑容，那笑容里，有疲惫，有风霜，但更有一种扎根于大地、创造出价值的坚实力量。

这本该是值得欣慰的景象——他无意中的建议，似乎真的改变了她悲惨的命运。

然而，李承乾看着这一切，心中却没有半分喜悦，反而涌起一股极其怪异、极其憋闷的感觉。

他，大唐太子李承乾，拼尽全力（虽然这全力显得那么可笑和别扭）想要阻止这场和亲，想要“拯救”那个梦中的可怜女子。结果呢？他非但没能阻止，反而阴差阳错地，为她在吐蕃的“建功立业”送去了最关键的工具！

他反对和亲，结果却成了和亲政策最得力的“助攻”？

他不想为这李唐江山“打工”，只想守着东宫这一亩三分地，甚至带着点破罐子破摔的“躺平”心态，可如今，梦里这遍地金黄的青稞、运转不停的织机、感恩戴德的吐蕃民众……算怎么回事？

这岂不是说明，他父皇的决定是对的？朝廷的策略是高明的？而他李承乾之前的激烈反对，才是那个不识大体、不顾大局的笑话？

他感觉自己像个被无形丝线操控的木偶，所有的挣扎和反抗，最终都成了推动剧情走向“正确”方向的助力。他越想置身事外，命运就越是把他往漩涡中心推。他提供的那些农技医药，非但没有成为文成公主的“催命符”，反而成了她在异域安身立命、甚至青史留名的资本！

那他自己呢？他算什么？一个兢