第580章:永和不和（6 / 7）

    西海水土多有贫瘠之处，偏偏疆域广阔，又位于丝路重要地带，

    因此其国对于提高交流效率的办法，向来是十分重视的。

    这使得西秦之时，西海在数算、天文、匠造等等方面，都有超出其他地区的迹象。

    加上秦国没有独尊儒术，

    被赶出中原，换家西海后，也对“独尊法家”进行了反思，

    是以思想开放，不拘一格，只求经世济用就好。

    在西秦覆灭之前，

    西海便涌现出众多，承载了相关知识的书册。

    还因为邻近的泰西罗马，治下征服的原有族群，也多用较为抽象的符号文字，

    所以西秦的学者在吸收了其中精华之后，还创造了具有十足“夷风”，但着实好用好记的特殊数字，进一步便利了西海学者在数算、匠造上的研究。

    虽然动乱之时，让这样的研究被迫中断，

    但宋国建立后，开国的太祖武皇帝赵裕又帮助其重新延续了起来。

    用这位的话来说，

    包含数算、天文等等实用之物的格物学，不仅有利于治国益民，还能够帮助西海取得“天命”。

    毕竟天命也是源于人心的东西，

    跟谶纬一样看不见摸不着，

    很多时候，只要说服了别人，获得了认可，就可以宣称自己拥有了“天命”。

    总的来说，跟辩经没什么差别。

    不过，

    在辩论儒家经典这件事上，

    西海学者肯定比不上吃这碗饭二百多年的中原同行，

    也略逊于承平多年，能潜心钻研其中奥妙的新夏亲友，

    所以……

    “就让他们辩他们的，我们辩我们的！”

    “不跟他们说儒家的玩意，用实打实的格物跟他们摆阵仗，攻击他们的薄弱处！”

    宋太祖当时，只挥着手，对自己麾下的一众智囊文臣、谋士学者说道。

    “西帝问鼎之心不死，果真是嬴秦之后。”

    看罢，张衡直接下了定论。

    虽然“问