第128章:辩论（终）（3 / 4）

人性。

    既然有了家人，自然要尽到相应的责任。

    最后，何博总结:

    “虽然各家自有论点，然而一天下之事，却是受到公认的。”

    “无论是统一疆土，还是统一人心。”

    “不统一，就要有更多的动乱。”

    “只是在统一天下的过程中，是以国家为主，还是以个人为念；以结果为主，还是以过程为念，仍旧需要凭借后世所发生的事去论证。”

    说完，

    何博还笑了一声，“幸好杨朱不在，不然这场辩论，还要更加激烈！”

    杨朱，

    是道家的传人，

    但比起老子的“无为自然”，庄子的“逍遥洒脱”，他更加强调个体的自由。

    所谓“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也”，就是这位先贤的名言。

    而杨朱死的时候，还是魏文侯之时，

    何博当时在漳水里泡着，便跟这位先贤擦肩而过了。

    不过以对方的豁达，也早就说过“且趣当生，奚遑死后”的话，想来是不在乎阴不阴间的。

    毕竟杨朱之所以摆成那样，就是因为“人活着，就会死”，而死后大家都会烂掉，什么都没有了。

    所以其学说强调个人和集体互不相犯，过好自己的日子就行，跟儒、法、墨之学都不对付。

    一旦这位或者其弟子过来了，

    那棋盘上的小孟小商，指不定就会暂时放下争端，先去解决小杨了。

    当然，墨家过来也不好。

    因为墨家的武力是最强的，到时候一手一个，将人顷刻炼化，也不用去辩了。

    何博因此打算等到后面，再安排支持“爱大家”的墨家弟子，还有支持“爱自己”的杨朱弟子，进行一场专门的辩论。

    到时候这两家绝对会进行一场精彩的战斗！

    ……

    “对了！”

    就在梦境消散，大家各自归位，庄周再次登船返回宋国时，他突然问何博。

    “我七岁时，在濮水里被鱼滋水过……那条鱼是你变的吗？”

    何博尴尬的顾左右而言