第49章 “传武”的没落与希望（2 / 3）

等动作。

最后的收尾拳势包括十式。

即进步指裆捶：上步出拳，拳心向下，力达拳面。退步懒扎衣：退步回收，手臂划弧，成懒扎衣姿势。 单鞭下势：身体下蹲，右手向下、向后划弧，左手向上、向前划弧。上步七星：上步抱拳，两拳相对，拳心向内。退步跨虎：退步撤掌，右脚向右后方退步，右手向右后方划弧。转角摆莲：转身踢腿，身体右转，右脚向右上方踢起。弯弓射虎：转体出拳，身体左转，两拳向左前方打出。双撞捶：两拳向前撞击，拳心向内，力达拳面。阴阳混一：双手合十，身体站直，呼吸均匀。无极还原：双手放下，双脚并拢，恢复到无极式站立姿势。

徐渊一头扎进对传统98式“孙氏太极拳”的钻研之中，如同一位严谨的学者探寻古籍中的隐秘智慧。

他从每一个招式的起源、目的入手，详细剖析其动作要领，力求对每一处细节都了如指掌。对于“无极式”，他不仅明白了调整重心与培养体态的重要性，更深入探究如何在放松神经系统的同时，敏锐捕捉身体的每一丝感知，为后续的招式衔接做好铺垫。

在对单个招式研究透彻后，徐渊开始尝试“见招拆招”。他模拟与假想对手过招的场景，思考每个招式在实战中的应用，怎样根据对手的动作做出精准回应，如何巧妙地化去对方的力量并顺势反击。这不仅加深了他对招式的理解，更让他将理论与实际应用紧密结合起来。

紧接着，徐渊不再满足于单个招式的拆解与练习，他开始连贯性地打几遍套路。一开始，动作还稍显生硬，招式之间的衔接不够流畅，仿佛一条串联的丝线还存在着些许卡顿。但随着一遍又一遍的重复练习，他逐渐找到了节奏，身体如同被唤醒的舞者，自然而然地跟随孙氏太极拳的韵律动作。每一次起势、行拳、收势，都越发沉稳自然，动作之间的过渡也越发圆润自如。

就这样，经过一番刻苦钻研与反复练习，徐渊对这传统98式“孙氏太极拳”的架子算是熟悉了。

徐渊沉浸在对传统98式“孙氏太极拳”的练习中许久，周身气息流转，汗水湿透了衣衫。此刻的他，站在健身房练习场地中央，眼神中透露出自信与坚定，仿佛孙氏太极拳的每一招每一式都已经融入他的身体与灵魂，成为他身体的一部分，随时可以自如展现。

他缓缓收势，从专注的练拳状态中脱离出来，深深地吐出一口浊气，而后不禁轻叹一声，心中泛起一阵复杂的感慨。

在这个科技飞速发展的时代，徐渊清晰地意识到，传统武术已然走向了没落。

科技的浪潮汹涌澎湃，席卷了生活的方方面面，将传统武术原本的辉煌渐渐淹没。曾经，传统武术在历史的长河中熠熠生辉，是人们保家卫国、安身立命的重要技能。

而如今，“功夫再高，也怕菜刀，更何况枪炮”，科技所带来的先进武器，让个体的武术力量在其面前显得微不足道。

现代战争依靠的是高科技装备与先进战略，传统武术在这样的背景下，似乎失去了往昔在战场上的用武之地。

再者，身处和平年代，人们远离了生死危机的考验。在过去，习武者在动荡的环境中，时刻面临着生命威胁，这种残酷的现实促使他们不断磨砺技艺，在生死边缘锤炼出随机应变的能力，从而诞生了许多宗师高手，他们能够在危险场合来去自如，凭借的不仅仅是精湛的武艺，更是在无数次生死考验中积累的经验与智慧。

如今，练习武术的人大多生活在安稳的环境里，缺乏那种生死之间的历练，很难系统地培养出应对各种突发危险情况的能力，也就难以成为真正意义上的高手。

如今呈现在大众眼前的传统武术，更多地像是经过编排的表演套路，注重形式上的美观与流畅，以满足人们的视觉