第2118章 概念炼金术实践：以“拖延”为例（2 / 2）

兴起，时间被精确分割、测量与货币化。“拖延”——任何非生产性的时间消耗——成为流水线上的“摩擦损耗”，是需要通过纪律、管理和激励来最小化的对象。“拖延”从道德罪愆，转变为“经济理性”的敌人。

4. 存在主义与现代心理学时代：“拖延”作为自由焦虑与自我疏离的症状。

· 克尔凯郭尔、萨特等揭示，人被抛入自由之中，必须为自己的一切选择负责。这种自由的重负令人眩晕。“拖延”可被视为 “对自由选择之焦虑的防御”——通过不选择（不行动），来暂时逃避选择所带来的责任与定义。心理学则从完美主义、恐惧失败、低自我效能感等角度对其进行功能性解析。

5. 后现代、倦怠社会与注意力经济时代：“拖延”作为系统性的精神反抗。

· 在“绩效社会”，个体被要求成为自我驱动的创业公司，永动不息。“拖延”在此时，可能是一种对“必须不断优化、必须持续生产”这一强制性命令的无意识罢工。同时，在信息过载、多任务并行的环境下，“拖延”也是一种注意力调控失败的体现，是个体认知系统在过度刺激下的“过载保护性宕机”。

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