番外：秋日回乡之旅（2）（1 / 5）

    房间另一侧的木门拉开是另一条木质的廊道，这是传统日式建筑里大户人家住宅才会修建的缘侧，缘侧外面就是庭院。四季都可以坐在缘侧里欣赏庭院。

    麻衣走在缘侧的木地板上，扭头看庭院里的景色。也不知道是脚上的黑丝袜减少了阻力的缘故，还是轻盈踱步已经成为了忍者小姐潜意识里的习惯，即便是走在年久的木地板上，她的脚步仍然没有发出一丝声响。

    她知道种枫树是奈良京都一带的习俗，到了如今，秋天来奈良和京都旅游赏景倒是成了很多日本人的日常。倒是忘记了原来自己家里的庭院也种着枫树。

    虽然她名义上和亚纪一样，也是这栋宅邸的继承人之一；但是光论对这栋房屋的熟悉程度，大概并没有比路明非熟悉多少吧？

    她心想，眼眸悄悄瞟了自己身后的路明非一眼。

    太阳渐渐降下来，镇上的灯光开始明亮。夕阳将天际线染成了和红叶类似的颜色。麻衣踱步走在前院的碎石子路上，不知不觉她就和路明非散步到了这里。再往前走不远就是正门了。

    这里也被红叶铺满了。秋风摇曳，空中飘着红叶的雨。

    “话说回来，你和亚纪的生日也是在秋天吧？”

    路明非在身后开口：“11月4日。”

    麻衣视线微微偏向身后，点了点头：“是。”

    11月4日其实严格意义上不算是日本的秋天，而是冬天。日本在明治维新之后就放弃了使用阴阳历，也就是华夏的农历。转而全盘面效仿起了西方的公元历。这也导致出现了一些微妙的情况。

    比如说日本和中国同样有盂兰盆节，也就是鬼节。但是日本的盂兰盆节是公元历法的7月15日，而华夏的盂兰盆节则是农历的7月14日或15日。同样的节日却有着完全不同的两个时间。

    但是在日本的一些传承有序的贵族家族里，则依旧沿袭下来了使用阴阳历的习惯。贵族家族总是抱有宗教和祭祀的习俗，显然阴阳历的时间才更符合祭祀的规范。

    虽然酒德家传承至今似乎也只有她和亚纪两个人了。但是到底是源自于平氏家族的分支，酒德家显然也保留了使用阴阳历的习惯。

    她和亚纪出生在1988年的11月4日，在阴阳历中并未立冬，是秋天的尾巴。

    “是亚纪回来了么？”旁边有声音响起。

    麻衣和路明非一起循着声音转过头，声音是从他们的右侧传来的。隔着将近两米高的院墙，他们两个人看见相邻的房屋内，有人踩在修建树木用的木梯上，正看着他们的方向。

    大概就是亚纪之前提到过的，小时候经常开车带他们去相邻的县内买和果子的邻居大叔？一些遗落已久的记忆上的灰尘，好像被秋风渐渐吹散了，记忆的画面随风慢慢