第87章 神位定因果,薪火照幽途(1 / 3)

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“稷”长老的葬礼后第七日。

青木原边缘,那片曾被仙人斗法余波肆虐的山林已重新规划。焦土被深翻,掺杂了从圣城“净厄坊”运来的特殊土壤改良剂——那是依据凌越传递的五行调和之理,混合了特定草木灰烬与粉碎的矿石粉末而成。新规划的沟渠纵横交错,暗合简单的地脉疏导阵势,既能引水灌溉,亦能在一定程度上平复地气,缓冲外部灵机冲击。

华胥圣城的执行力在此刻展现得淋漓尽致。“稷宫”的选址已定,就在原农事试验区的中心,一座以巨石为基、木材为体的简朴建筑正在快速搭建。而由智者“典”主持编撰的《警世录》,其开篇第一章“青木原之殇”已初具雏形,字字血泪,不仅记录了事件经过,更以冷静到近乎冷酷的笔触,分析了仙人斗法的可能类型、能量逸散规律,以及凡人面对此类灾祸时,如何依据地形、气象进行最有效的规避——这是凌越传递知识与人族自身观察结合的初步成果。

然而,更大的变化发生在无形之中。

九天之上,封神榜虚影深处。

一点承载着“稷”毕生对土地眷恋、对谷物深情、以及微薄却纯粹改良功德的真灵,在经过七日混沌之气的冲刷与榜文规则的同化后,终于彻底稳定下来,凝聚成一个清晰而微小的神篆符印——“司稼神·稷”。

神位初定,便有对应的、极其微弱的天道权柄与香火愿力通道生成。虽只是最末流的“小神”,权柄仅限于“微弱提升特定地域谷物生机”与“小幅安抚小型地脉动荡”,且其活动范围受神位品级与香火来源严格限制,但对于刚刚成型的神道体系而言,这已是重要的一步。

几乎在神位稳固的同一刹那,身处华胥圣城中央祭坛旁的华胥氏、正在“稷宫”旧址整理遗物的女妭、以及于古茶树下沉心推演阵法的典,都心有所感。

他们并未看到具体形象或听到声音,只是内心深处,仿佛有一处与“稷”长老相连的、因逝去而空落的地方,被一缕极其温暖、踏实、带着泥土与谷物清香的微弱意念轻轻触碰了一下。那意念中不含任何个人情感或记忆,只有一种最本质的、对“生长”与“丰饶”的守护愿望,并与整个华胥圣城的地脉、与城民们对“稷”的追思与祭奠,产生了一丝玄之又玄的联系。

“这是……稷爷爷?”女妭猛地抬头,望向晴朗却因劫云笼罩而始终晦暗的天空,眼中赤金火焰微微跳动,她能感受到一股与自己“圣炎”中“守护生长”特质隐隐共鸣的、温和而坚韧的力量,正从脚下的大地深处、从那些生长中的谷物中,淡淡地散发出来。

华胥氏紧握双拳,闭目片刻,再睁开时,眼中神色复杂难明。他感知到了,那确实是与“稷”同源的气息,却已非故人,而成了一种近乎天地规则的“存在”。这究竟是告慰,还是另一种形式的悲哀?

典则陷入沉思,他通过“心灯观想”与圣城文明气运的联结,更清晰地捕捉到了那一丝联系。他立刻取来骨片,记录下这前所未有的感知:“英魂归位,神职初显。其力微而意纯,似与地脉、农事及众生感念相系……此或为天道、天庭纳亡魂、定秩序之法。然,神位所限,恐失其本我,沦为规则之具象。于我人族而言,此乃警示:外力封授,终有代价。自强之道,方为根本。”

五行天内。

凌越的神念,早已顺着古茶树与华胥圣城那深入因果的联结,悄然延伸至那刚刚成型的“司稼神”神位附近。他没有尝试触碰或干扰神位——那会立刻引来封神榜乃至天道的剧烈反噬。他只是以一种近乎“旁观道则”的方式,静静地观察、解析着神位凝聚过程中流露出的、属于封神榜与天道秩序的细微规则碎片。

“以真灵为基,功德为引,香火愿力与天道权柄交织,铸就神位……神职限定权柄范围与活

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