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给赎金？一个外地商人?，对?一个?本地权贵？”

    “好像这在他们那边是常有的事情，被抓的人一般也都是老老实实付赎金。”

    “因为商人?背后也都有家族？”

    “呃……是有家族，但不?是咱们这种世家，有时候就是纯粹的商人?家族。”

    吕墨襟拿着宝石腰带，摆出了经典的地铁老爷爷看手机的表情。

    傻大胆的商队主?事，在交代了一切宇文霁感?兴趣的情报，并交出了商队的全?部财产之后，依旧被宇文霁杀了——他可是在战时搞事，属于奸细行?为，不?能留。对?商队的其他人?，全?按照战俘处理了，运气好将?来成为百姓，运气不?好，就不?知道死在哪儿了。

    吕墨襟对?西?域渐渐多了些好奇，因为从他逐年收集到的情报看来，西?域简直就是一团乱。这么乱糟糟的一堆国家，到底是如何运转的？

    宇文霁带回来的另外一些东西?，就是各种书籍，不?过，因为造纸术目前?阶段还是中原的独门技术，所以这些“书”，其实都是一些皮革卷，或者布帛刺绣。还有很少一部分，是中原的客商上供的。

    这些都是要闲下来慢慢看的，吕墨襟就坐那儿等，果然，宇文霁单独拿出了一个?盒子，交给吕墨襟。

    吕墨襟打开?一看，里边是厚厚的一沓刺绣图，明显不?同于东方风格的刺绣，充满了异域风情，且还是——“异域春宫图？”

    “呃……是。”

    按照后世的说法，是天竺瑜伽图。瑜伽的起源就是天竺教的性力派，为了更好地，用更复杂的姿势，进行?神圣的行?为。

    现在说是春.宫图也没毛病。

    西?域那地方受到各方文化的影响，其中当然少不?了天竺。现在那些小国一部分信佛教，一部分信拜火教，还有些信草原上的原始崇拜的，不?过没有信道教的，这就让宇文霁比较郁闷了。

    但是将?来应该就有信的了。

    正经的道教门槛其实一直比较高，土生土长的中原人?，都难以理解。不?说《易经》了，就《道德经》，中原人?能理解的也是少数。

    其他教义在传播上都更容易，基本上都是说你信奉了某位神，供奉祂，按照祂的教义办事，不?触犯祂的禁忌，你就能得到祂的庇护，当然，还得给祂的传道者，即神职人?员一些好处。

    目前?道教也分成两种模式，一种是对?上层的，比较高端，钻研道典和道教哲学的。另外一种就是“城隍庙道教”，有官方背景在后，老百姓拜神向善就好。后一种的传播方式力度很强大，带着封神榜的传说故事，地府轮回学说，背靠着一个?强大的真·地上神国，还是很有诱惑力的。

    宇文霁忍不?住瞎想，将?来会不?会有一本《东天取经》的故事啊？这么想的时候，宇文霁猛地灵光一现。东天取经的人?不?少，事实上是海量的，历朝历代难以计数的，多少国家都从