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,会在自荐后,去招贤馆参考。”
宇文霁:“……”
桶义见宇文霁不语,继续再接再厉:“大王,丕州缺人手。”
女官陆续加入,而且,这些敢站出?来的女官,在度过最初的适应期后,能力一个比一个强。毕竟她们即便不是当家主母,也是管着一摊子事务的。
她们缓解了?中上层官员的压力,可?整体官员确实还是不够,因为女官目前不可?能放进最基层,就是督亭司的亭长(小旗),这要等女性的督亭卫大量毕业才能考虑,得两?年后了?。
且目前女性的督亭卫引出?来了?一个宇文霁根本没想碰触的——家族和小家庭利益的平衡。
宇文霁只让牺牲与残疾的督亭卫子女本人进入学校,让本人来的就不提了?。被顶替的,主要是女子。
各个家族的处理方式也是不同的,有的女子本身?自愿,她也不想跑来学什么督亭卫整天打打杀杀,她就想嫁一个合意的丈夫,这个名额让她得到了?一个远超想象的良人,她很满意。但也有不愿意的,这种多?数是被强迫嫁人了?,其次是打残,喂药,最下作的手段是直接杀了?。
他们的家人,甚至残废的前督亭卫父亲们以及母亲们,反应也是不同的,有为了?保护女儿同样被害的,却也有亲手杀害了?自己不愿让出?名额的女儿。
这是用他们的伤残换来的名额,这些死丫头竟然要霸着,实在是不孝。
前去查案的督亭卫中,也出?现了?包庇的情况。因为他们有些人认为家族的做法是正?确的。女孩子学什么督亭卫?她们自己,甚至家族女子的名声都坏掉了?。乱世女子要泼辣,但不能是“泼妇”。
即便真在督亭卫当了?官,以后也是要嫁人的。入赘?赘婿能有好东西吗?女人生了?孩子,哄一哄还是向?着男人的,早晚是别家的。
还真有人向?宇文霁提议,该为可?由女子族兄,或丈夫替代。因为现在这样弄,有些家族即便不杀,也不让她们去上学,宁愿让她们领点财物就算了?。男人当官了?是自家人,女人若真当了?官,你?全族就一个女人能出?头,家里男人的脸面还要吗?将来你?出?嫁,好好的荣华富贵都送给旁人去吗?
归根到底,是防止家族资源外流。
可?既然有女子平平安安到了?督亭司的学校,说明有些家族没这么偏执,或是家里长辈父母争过了?族中长辈。
中上层其实已经很好地接受了?,家族和家庭利益的调和,看谁随女子赴任护卫就知道了?——这也算是一种让利。
底层的问题更混乱,也更野蛮。
宇文霁能做的,就只是把稳,一切按律惩处,欠债还钱,杀人偿命,你?的族规、家法,在我小平王的法度面前,都是狗屁。
然后,一切交给时间。看宇文霁能活多?久,能掌握权力多?久,在他掌握权力这段时间里,又能孕育出?什么来了?。
“大王!疾勒人蠢蠢欲动!”桶义再次上前一步。
宇文霁下意识看了?一眼吕墨襟,他俩的五年之期将近,本来以为丕州即便不是兵强马壮,也是粮草充足,谁想到天降了?近四?十万疾勒人?
疾勒刚来的时候是挺高兴,可?来得久了?,无论上中下的阶层里,都有不满者。
丕州禁人祭、禁虐杀奴隶、禁买卖奴隶(先前已经买的,汉人奴隶必须卖给官府,胡人的不管,但也到此为止,禁止私自买卖)、禁止践踏农田、禁止到农田放牧狩猎。
尤其人祭,图穆阿吉做大单于期间,人祭横行,这些疾勒贵族赠送给宇文霁的礼物,就有用少?女头盖骨做的酒杯,以及其他多?种人骨制品。他们认为这些祭品的骨头,是与神接近的纯净之物。
生活方式的改变,也让疾勒人很难受。
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