第47章 有无金屋藏尼(1 / 2)

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青竹安顿完手下,让轻骑们在寺左边林间扎营,严禁喧哗搅扰僧众,自己则随澄言入了金刚峰寺。

山路尽头,金刚峰寺本就建在山中,人迹罕至,自然没有院墙遮蔽。

天光大亮,晨间林雾早已散尽,山风风徐来,檐角的铜铃叮咚作响。

金刚峰寺的山门虽不宏伟,却极具古意。两根粗大的桧木立柱支撑着古拙的屋顶,木纹经岁月侵蚀,微显银灰之色。门上悬有“金刚峰寺”四字牌额,居然还是颜体楷书,法度森严,只可惜金泥剥落,露出底下漆黑的木胎。

穿过山门,脚下是铺满青苔的石径,两侧是低矮竹篱。

檐下挂着风幡,幡尾已被山风磨得破碎。

东西两边的禅房皆为杉木所建,梁柱不饰雕琢,年深日久泛着黑色的油光。

寺院主殿“金堂”立于正中,重檐入母屋顶,覆以厚重的栌瓦,屋脊两端的鬼瓦微张着嘴,倒是颇有中原魏晋遗风。

澄言轻声道:“此寺乃倭国真言宗根本道场之一,昔日空海大师开山之地,山中气脉深厚,修行之人多求清静,不问世事。”

青竹点点头,心中有些佩服,如此古朴的唐式建筑,即便是在中原也不多见了,看来真言宗偏安倭国,倒是保留了不少华夏风物。

两人默默无语沿着石阶拾级而上,穿过回廊。

回廊深处挂着竹帘,帘后香烟缭绕,隐见一方宽阔佛堂。

佛堂内供奉的乃是大日如来,莲台高筑,佛像以榧木雕成,通体贴金,面容安详。

两侧壁上绘着金胎不二曼荼罗,色彩虽经百年风雨,仍神韵不凡,庄严静穆。

在佛像前,一位老僧盘膝而坐,衣衫宽大而整洁,面色灰败如纸,白眉下的双目仍有微光。

那便是金刚峰寺方丈——空想和尚。

空想和尚一身玄色僧袍,并无袈裟披身,穿着与普通僧众无异,他听见脚步声,缓缓睁开双眼,努力挤出一个微笑,用拗口的河洛官话问道:“澄言,寺外纷扰,护法众都使出‘七人御前’这样的阵势,来的是哪位高人?”

澄言连忙上前行了一礼,指着青竹说道:“方丈师伯见谅,乃是弟子的方外好友不远万里,从中原过来寻我。在寺门前怕是有些误会。”

青竹亦立于一侧,双手抱拳,微微颔首。目光掠过这位老僧,只一眼便心中有数,空想方丈气色灰败,印堂阴沉,气脉不稳,脾肾俱虚。

若以相法而论,其人面带“蜡黄不润”,耳垂干瘦,眼神暗淡,如灯将熄,显然是油尽灯枯、气数将尽之象。

听着澄言介绍自己,青竹也不托大,他正了正衣襟,手掐三清诀,躬身施礼问安:“贫道,崂山三清派太清宫门下,青竹,见过空想方丈,方丈慈悲。”

空想方丈抬起眼看了看青竹,眼皮开合之间,精芒闪烁,却是功力精深的模样。

老和尚微微颔首算是回礼,喘了一口气,继续说道:“到底是中原人物,英姿不凡。道长不远万里,专为澄言踏波而来,看来澄言终究是与我金刚峰寺无缘啊。”

澄言尴尬的笑了笑,随即解释到,空想方丈年高八十有三,自知天不假年,圆寂在即。

空想方丈自出家以来就一直在金刚峰寺修行,承袭空海大师“金胎不二”一脉。

自空海开宗至今,世传数代,衣钵虽未断绝,但是出于某种原因,功法传承式微。

金刚峰寺虽仍为真言宗总本山,实则已非昔年盛景。

空想方丈苦守多年,以残躯支撑宗脉,两年前澄言从中土大唐祖庭而来,根器深厚,悟性极高,心中早已萌生传承之意。

澄言确实也是天资过人,经过两年苦修,如今金刚界已臻至大圆满境界,结合他本身的胎

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