第71章 自鸣钟发明权归华夏了（2 / 2）

样的困扰。

现在把时辰指针和时刻指针放在同一个表盘上，就会出现走针不好对应的问题。

苏颂就把100刻，改为96刻了。

据他所说，南朝的梁国就曾用过一日96刻的计时制度。

苏遁首先提出了表盘“简洁化”，时间“可视化”的意见。

按照后世的12*5的表盘，建议只设12个大刻度，每个大刻度均分5个小格子。

理由也好说“60一甲子”，正好一个“轮回”。

然后就是去掉“刻针”，改为增加“分针”“秒针”。

至于误差的修正，苏遁尝试着说了后世自鸣钟里常见的“钟摆”，并模糊提出了钟摆“来回摆动的时间只与摆长相关”的原理。

做实验验证后，韩公廉的眼睛瞬间亮了。

剩下的具体改造，都是韩公廉和苏颂自己处理的，苏遁压根没参与。

苏遁唯一没被采纳的意见就是，把汉字时辰标注改为“天竺数字”。

他觉得这样更简单明了。

苏颂却觉得太过标新立异，恐惹得二圣不喜，直接否决了。

所以，这个自鸣钟的表盘上，都是汉字标刻。

苏遁后来觉得，这样也不错。

自鸣钟发明权归华夏了，流传到后世，成为范式，全世界就都得用华夏的计时法了。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！