第167章 时空织理（2 / 2）

果果然更加深邃立体。

另一方面，林晚开始系统地“织理”晚秀坊自她改造空间以来积累的所有访客反馈、互动记录、外部评价。在“涅盘之境”的绝对冷静中，她摒弃情绪，进行数据化的归类与分析：什么样背景的访客停留最久？他们对哪个展示环节提问最多？不同的评价背后反映了怎样的价值取向和认知差异？那些表示“看不懂但受震撼”与那些“高度认同并产生共鸣”的反馈之间，是否存在某种可循的规律？

她发现，真正被晚秀坊打动的，往往是那些自身有一定知识储备或生活阅历，对“速成”、“同质化”感到厌倦，渴望“深度”与“真实”的个体。他们购买的不仅仅是参观体验，更是一种“确认”——确认在这个浮躁的时代，依然有人以如此笨拙又如此珍贵的方式，守护着某种精神性的价值。

基于此，林晚开始更精细地调整“沉浸空间”的叙事策略。她不再追求面面俱到，而是强化“问题意识”。她在展示中加入了更多“对比”：母亲早期受市场欢迎的“雅俗共赏”作品，与近年来越发内向探索的《磐石》《地衣》并置；将“新艺中心”出品的、符合“标准”的鲜艳绣品照片（标注出处），与晚秀坊用普通丝线追求极致质感的小样并置；甚至将协会那份“扶持指南”的节选，与策展人周女士关于“文化生态微单元”的评价并置。她不做评判，只提供素材，引导观者自己思考：什么是“发展”？什么是“价值”？谁在定义？定义又服务于谁？

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