第90章 藏用有度，蓄泄之衡（1 / 2）

天庭秩序，泽被苍生，然洪荒之异，亦显于资源流转与囤积的永恒矛盾。有视万物为敌、固守所有不容外流之族，亦有擅聚天地精华、蓄积成患反噬自身之邦。在那壁垒森严、拒绝一切予夺的封闭山国，与那灵韵过度富集、乃至扭曲法则的膏腴之谷，便存在着两个在资源观念与存在状态上走向两个极端的异人国度——胡不与之国与叔歜之国。

胡不与之国，居于西方一片名为“固金山”的险峻山脉。其国民形貌干瘦，眼神警惕，手指关节粗大，天生对“拥有”与“失去”有着超乎常人的敏感。他们并非天性吝啬，而是其先祖曾因慷慨分享而招致灭族之祸，自此立下血誓，后世子孙绝不主动给予外族一针一线，故称“胡不与”，意为“为何要给予？”。

胡不与之民，乃是“拒斥”与“固守”的化身。他们筑有高达云端的巨石城墙，内部结构如同迷宫，用以储藏世代积累的财富与资源——从普通的谷物、矿石，到蕴含灵气的宝玉、灵材，皆被分门别类，严密看管。他们不事贸易，不与外通，依靠山中国有的微薄产出和极其有限的内部循环维持生存。胡不与人精通各种封印、陷阱与守护结界，其社会等级基于所掌管库藏的大小与重要性。他们性情多疑、戒备，将一切外来者视为潜在的窃贼，崇尚“绝对拥有”与“零和博弈”，崇拜“守藏之祖”与“金山之灵”，祭祀时，于最深层的宝库中，默然清点物资，以自身鲜血加固封印，祈求库藏永固、外敌不侵。然，其资源在库藏中不断沉淀、灵性渐失，且因拒绝流通，无法获取外界的新鲜事物与知识，国力在僵化中缓慢衰败，国民心态亦在长期的封闭与恐惧中趋于扭曲。

叔歜之国，则位于东方一片名为“万珍原”的奇特盆地。其国民体态丰腴，面色红润，周身散发着浓郁的灵气，甚至呼吸间都有灵光闪烁。他们并非刻意掠夺，而是天生拥有一种名为“聚灵根”的奇异体质，能不由自主地汲取周遭天地灵气、草木精华乃至部分虚无缥缈的“运道”，将其蓄积于国境之内。国名“叔歜”，“叔”有收取、积聚之意，“歜”有旺盛、炽盛之态，合为“蓄积至盛”。

叔歜之民，乃是“蓄积”与“富溢”的体现者。他们的国度，灵气浓郁到化为液态的灵泉，土地肥沃到寻常杂草都能蜕变为低阶灵植。他们无需辛勤劳作，便能坐享无尽的资源。然而，这种无休止的蓄积带来了严重的后果：国境之内，法则因能量过载而变得不稳定，时而爆发灵潮，摧毁建筑；时而形成灵压，让外来者窒息；过度富集的能量甚至扭曲了部分生灵的心智，滋生傲慢与惰性。叔歜国人居于以灵玉和宝木搭建的、华美却脆弱的宫室中，社会结构基于对灵潮的预测与疏导能力。他们性情乐天却缺乏危机感，崇尚“丰沛”与“享有”，崇拜“聚灵之源”与“丰穰之母”，祭祀时，以最璀璨的灵晶、最饱满的灵谷堆砌成山，任其能量挥霍般散逸，祈求蓄积不止、永享荣华。然，其存在本身就如不断充气的气球，随时可能因内部压力过大而崩溃，且因其体质会不自觉汲取周边地区的灵机，无形中导致了邻域的贫瘠，埋下祸根。

正所谓“藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，然夜半有力者负之而走”。这两个在资源处置上南辕北辙的国度，因胡不与之国一座至关重要的“本源金矿”逐渐枯竭，而不得不将目光投向了那片传说中“灵机取之不尽”的叔歜之国。

胡不与之国的大守藏“锢金”，焦虑地发现维系国内诸多封印结界能量核心的本源金矿即将告罄。一旦能量中断，固若金汤的防御将出现破绽，这是胡不与人无法承受的噩梦。无奈之下，他派出了一支精干的“求购使团”，携带了大量胡不与人视若生命的、历代积存的“非核心”珍宝，意图前往叔歜之国，交易那种他们能感受到的、浩瀚无边的灵能资源。

当胡不与使团历经艰辛