第24章 成功反杀（2 / 2）

，修道五境，每境五阶。”

“一境，洗身！引气入体，炼化法力充盈丹田，涤荡凡躯，最终法力化雾，此乃筑基之本。”

“二境，授箓！丹田法力化雾充盈丹田后凝成符文，在我们茅山功法修行中常有的是凝金木水火土等符文，可沟通天地，受箓于天，得授更高阶符法神通。”

其实在一境时，各门派都大差不差。而到了二境授箓时，则是各家有各家的修行方式，像龙虎山在二境时就是凝金丹。

“三境，通幽！凝成的符文打通上中下丹田，贯通神桥，三花聚顶。

“四境，道君！元神初显，可短暂离体，窥探阴阳，御使法器如臂使指。后续则是要稳固元神，言出法随，移山填海虽力有未逮，但已非凡俗。”

“五境，天师！元神与道合真，神通广大，法力浩瀚如海，而修至天师极境，那便是传说中的羽化登仙了。”

九叔顿了顿，看着徒弟们：“你们如今便在洗身境门槛，洗身，洗身，顾名思义就是洗去红尘污浊，荡尽污秽使通体混元合一，经脉顺畅。

切记，在洗身炼化法力，还未雾化，丹田未充盈时，绝不可妄图冲击授箓。

根基不稳，便是万丈高楼倾覆之始。”

林发郑重点头：“弟子明白。”

说到这，九叔不由得有点感慨，“当然了，既然有正统茅山，那也有野派茅山。”九叔语气带着一丝复杂。

“虽非正统，却也源远流长。但其法门，更显诡谲凶险，他们基本是俢术不休法，或者说是根本没法可修，就是有，也是那些限制性极强的残缺法门。

这是因为野茅虽然无天赋但修行的人也挺多，茅山祖坛的祖师们看不过眼给他们整理了一套属于他们的境界划分参考。”

“一境亦是洗身。”

“二境，炼猖！需收服、祭炼五猖兵马，借阴兵之力驱邪，凶险异常！”

“三境，走脚！可驱使僵尸、阴魂为己用，行走阴阳边缘，稍有不慎便遭反噬！”

“四境，阴山！沟通幽冥阴山之力，威能莫测，却也极易迷失本心，堕入邪道！”

“五境，尸解！以极端法门假死脱身，褪去凡胎，此乃九死一生之途，尸解仙…更是缥缈传说。”

林发津津有味地听着九叔的传道，努力消化这一切，他对自己未来的修行之路有更明显的认识。

“至于妖物…”看到秋生文才又在低头小鸡啄米，拿起竹棍邦邦就是两下，怒瞪着他们：“认真听，妖物它们的修行，比人艰难十倍百倍。