第329章 隋文帝杨坚，为何让西方史学家盛赞超越秦始皇？（1 / 6）

谈及中国历史上的伟大帝王，秦始皇的统一六国、汉武帝的开疆拓土、唐太宗的贞观之治、宋太祖的结束割据，早已是家喻户晓的佳话。但有一位帝王，却像被历史尘埃半掩的明珠，他结束了近三百年的中原乱局，创下的制度沿用千年，奠定了多民族国家的根基，连西方史学家都直言：中国最伟大的皇帝，当属隋文帝杨坚，其功绩甚至在秦始皇之上。

这话听着让人难以置信？别急，咱们不妨穿越回那个山河破碎的年代，看看这位隋朝开国皇帝，究竟凭什么赢得如此高的赞誉，又为何被误解千年。

一、乱世终结者：三百年分裂，终得一统山河

公元581年，长安城里一场不流血的政变，悄然终结了南北朝的混沌岁月。杨坚，这位出身关陇集团的权臣，从年仅八岁的外孙周静帝手中接过皇位，定国号为“隋”，定都长安。此时的中原大地，已经在战火中煎熬了整整273年——自西晋末年“永嘉之乱”后，匈奴、鲜卑、氐、羯、羌等少数民族如同潮水般涌入中原，先后建立起十六个割据政权，史称“五胡十六国”。

那是个何等混乱的时代？百姓颠沛流离，良田沦为战场，白骨露于野，千里无鸡鸣。民族之间的仇杀此起彼伏，“华夷之辨”的隔阂像一道深不见底的鸿沟，汉人被称为“羊”，少数民族被视为“蛮”，彼此敌视，相互屠戮。杨坚的先祖本是汉人，却因时代动荡，被迫改姓鲜卑族的“普六茹”，他的母亲吕氏是鲜卑贵族后裔，妻子独孤伽罗更是鲜卑大贵族独孤信的女儿。或许正是这样的出身，让他自幼便在多民族的环境中长大，深刻明白：民族对立只会加剧战乱，唯有相融共生，才能让天下太平。

杨坚登基后，没有急着享受帝王的尊荣，而是将“统一”二字刻在了心头。他深知，若不能结束分裂，百姓永无宁日，国家也终将再次陷入混乱。公元588年，杨坚任命儿子杨广为行军元帅，率领五十万大军南下伐陈。次年，隋军渡过长江，一举攻破陈朝都城建康，俘虏了沉溺于酒色的陈后主。这场统一战争，没有带来大规模的杀戮，反而像一场甘霖，滋润了久旱的中原大地。近三百年的分裂割据，终于在杨坚手中画上了一个圆满的句号。

更难得的是，杨坚没有延续前朝“夷夏大防”的旧念，反而提出了“华夷一家”的国策——鲜卑人可以在朝堂做官，匈奴人可以在中原耕田，汉人可以与少数民族通婚，甚至连皇室宗亲，也多与少数民族贵族联姻。当时有位鲜卑族将领叫贺若弼，因率军攻破建康立下大功，被封为上柱国，杨坚特许他保留鲜卑姓氏，还将宗室之女嫁给他为妻；西域的商人获准在长安自由经商，甚至可以参加科举考试，入朝为官；北方的突厥部落归附后，杨坚不仅授予其首领官职，还划出土地让他们安居乐业。

这种前所未有的民族包容，让原本相互敌视的族群逐渐融为一体。长安城里，汉人商贩与鲜卑牧民并肩赶集，波斯商人与西域僧侣同台论道，家家户户的屋檐下，都回荡着不同民族的欢声笑语。杨坚曾对大臣说：“天下百姓，无论华夷，皆为朕之子民。朕治理天下，唯愿四海一家，万民同乐，而非分彼此、论高低。”这番话，放在一千四百多年前的封建时代，堪称石破天惊。正是这份包容，为后世中国成为多民族统一国家，埋下了最坚实的种子。

二、经济奇迹：粮食够吃五十年，耕地面积冠绝古今

统一之后，杨坚面临的是一个百废待兴的烂摊子——大量土地荒芜，百姓流离失所，国库空虚得连官员的俸禄都难以发放。但这位帝王只用了二十多年，就创造了一个让后世惊叹的经济奇迹，其繁荣程度，连后来唐太宗的贞观之治、唐玄宗的开元盛世，都难以望其项背。

这一切的根基，源于杨坚推行的“均田制”。简单来说