第249章 金榜题名后守孝24年，转身却成江南首富（2 / 4）

发酸。按照《大清会典》的规矩，官员父母去世，得“丁忧守制”二十七个月，期间停薪留职，期满才能复官。他把进士的官服叠得整整齐齐，压在箱底，换上粗麻布的孝服，每天给母亲守灵，一守就是两年多。

34岁那年，孝期刚满，王培铸正准备收拾行李进京复官，家里又出事了——他爹王世安续弦的寿氏，也就是他的继母，突然得了急病去世。按规矩，继母也是“母”，得接着守孝二十七个月。王培铸坐在宗祠里，看着新立的灵牌，心里像被堵了块石头。他摸着墙上母亲的牌位，低声说：“娘，儿子又走不了了。”

这一次守孝，他开始留意同科进士的消息。有人给他捎来书信，说张三去了江苏当知县，李四进了翰林院编修，王五都升了同知。信里还问他：“培铸兄何时赴任？兄弟们等着与你把酒言欢。”他拿着信，半天没说出话，最后只能回信：“家有丧事，暂缓赴任，勿念。”

36岁，寿氏的孝期刚满，还没等他喘口气，第二任继母孙氏又没了。王培铸站在灵堂里，看着爹日渐苍老的脸，突然觉得浑身无力。他想起小时候，爹总把他架在脖子上，去娑婆桥看桂花；现在爹老了，头发白了大半，却还要经历丧妻之痛。他没说什么，只是默默换上孝服，又开始了二十七个月的守孝。

39岁那年，孙氏的孝期快满时，王世安也走了。这一次，王培铸没哭，只是静静地给爹守灵。他算了算，从31岁到39岁，八年里，他守了三次孝，加起来快七年了。同科进士里，有人都当了知府，而他，连一天官都没做过。

后来，在祖母的安排下，他过继给了叔叔王士明。本以为换个家庭，能避开“丧事”，可命运偏要跟他作对——44岁，婶婶去世，他作为嗣子，得守孝；45岁，叔叔续弦娶了木氏；47岁，木氏又去世，接着守孝；50岁，叔叔王士明去世，守孝；52岁，孝期刚满，抚养他长大的祖母又走了。

前前后后，他一共守了八次孝。萧山王氏第七次修订的家谱里，用红笔圈出的八个黑块，像八个烙印，刻在他的人生里。刑部的《通政司条陈》里记着，道光中期，全国官员中，每一百个人里，只有三个人会连续遭遇亲人去世而守孝；而像他这样，八次守孝、累计二十四年的，太医院用疫病死亡率和宗法制度算过，十万人里都未必能有一个。

有一年，他去杭州办事，碰到了同科的进士李大人。李大人已经是浙江按察使了，见了他，拉着他的手叹气：“培铸兄，当年你殿试的文章，主考官都赞不绝口，说你是‘栋梁之才’，怎么就……”王培铸只是笑了笑，说：“命里注定，没什么好说的。”其实他心里清楚，不是命，是那该死的规矩——规矩说“继母如母”，他就得守；规矩说“嗣子如亲子”，他就得守；规矩说“丁忧不可违”，他就只能等。可这一等，就等白了头。

三、制度困局：他的“官运”，输在了“规矩大于人”

道光七年，王培铸为寿氏守孝时，礼部曾专门讨论过他的情况。当时的礼部尚书是个老学究，捧着《仪礼》翻了半天，说：“《仪礼·丧服》篇明说，‘继母之丧，与亲母同’，王培铸身为子，当守孝二十七个月，无可辩驳。”

有个年轻的主事不服，说：“可他刚守完亲母，又守继母，再这么下去，一辈子都别想当官了！朝廷设科举，是为了选人才，不是为了困死人才啊！”

老尚书捋着白胡子，叹了口气：“规矩就是规矩，若开了先例，以后人人都找理由不守孝，那‘孝道’何在？朝廷的体统何在？”最后，礼部的批复只有四个字：“按律办理。”

王培铸后来听说了这件事，没生气，只是觉得无奈。他不是不懂孝道，只是觉得，这规矩太“冷”了——它只讲“该怎么做”，却不管“人