第43章 杏林之会，康遇“知音”（3 / 4）

独立思考的意味。没有直接否定任何一方，却巧妙地消解了杨康心中因师长严厉驳斥而产生的逆反与委屈，也为他那些“离经叛道”的想法，披上了一层“通权达变”的合理外衣。

杨康怔怔地听着，只觉得这番话，比他听过的所有师长教诲，都更贴近他此刻迷茫又充满挣扎的内心。它没有空泛的大道理，而是从具体的事物（医术）出发，推导出普遍的原则，既承认现实的复杂性（非黑即白），又强调智慧和手段的重要性（和、衡、疏通引导），最后落脚于“持中守正，通权达变”。这似乎……是一条既能应对现实残酷，又不完全背离某种“正道”的、更“聪明”的路？

“还未请教先生高姓大名？”杨康忍不住问道，语气中带上了几分真正的敬意。

文士淡然一笑，拱手道：“鄙姓文，草字若愚。山野散人，偶涉杏林，当不起‘先生’二字。今日与小友一席谈，甚是投缘。不过交流会友，贵在适意，言尽于此，方得余味。鄙人尚有他事，先行一步。小友，山高水长，后会有期。”

说罢，他再次对杨康微微颔首，便转身飘然而去，青色衣袂很快消失在往来的人群之中，仿佛真的只是一位偶然兴起、点拨后辈的隐逸高人。

杨康站在原地，望着文若愚消失的方向，心中波澜起伏。对方没有留下任何联系方式，也没有试图进一步接近或招揽，这番“偶遇”与“点拨”，显得如此自然，如此纯粹，毫无功利色彩。这与王管事那种直白的诱惑、公羊策那种居高临下的“惋惜”，截然不同。

然而，正是这种“纯粹”与“高超”，让文若愚的话语，如同最上等的墨汁，悄无声息却又深深地浸染了杨康那本就布满裂痕的心纸。“和”与“衡”、“通权达变”、“持中守正”……这些词语，在他脑海中反复盘旋，与战场上冰冷的现实、与师父那不容置疑的“正道”、与他自身对力量的渴望和困惑，交织在一起，发酵出一种更加复杂难明的心绪。

他忽然觉得，自己之前在北地得出的结论，或许过于简单和悲观了；而师父的教诲，虽然正确，却似乎……不够“圆融”，不够“有效”。这位文先生指出的，仿佛是一条位于两者之间的、更加“智慧”的道路。

他并不知晓，这位气质温文、谈吐不凡的“文若愚”先生，在离开济世堂后，转入一条僻静小巷，巷中早已有一辆不起眼的马车等候。车帘掀开，露出一张面带微笑、眼神却深沉难测的脸，正是公羊策。

“先生，如何？”公羊策问道。

“文若愚”——实乃赵王府另一核心谋士，化名潜入——从容登车，淡然道：“种子已播下，且是播在了最适宜的土壤里。此子聪慧敏感，心志已摇，只需稍加引导，假以时日，必能自行‘想通’。强扭的瓜不甜，让他自己‘悟’出来的道理，才会深信不疑。接下来，只需静待时机，再添一把火便是。”

马车辘辘，驶离小巷，融入长安城的繁华街市，再无痕迹。

而济世堂偏厅内，杨康依旧站在原地，指尖无意识地摩挲着展柜冰凉的边缘。窗外明媚的春光，似乎都无法驱散他眼中那愈加深邃的迷茫，以及迷茫深处，一丝悄然萌发的、对某种“更高智慧”的朦胧向往。

甄志丙交流归来，见他兀自出神，唤道：“康师弟，时辰不早，该回去了。”

杨康回过神来，应了一声，默默跟上。回山的路上，他比来时更加沉默，只是那双眼睛，却不再空洞，而是闪烁着一种复杂难明的、正在剧烈思考的光芒。

杏林之会，医术交流是表；人心交锋，才是理。一位“知音”的偶遇，几句高明的点拨，已在不知不觉间，为那颗动摇的心灵，撬开了一道更危险的缝隙。前路迷雾更浓，歧途的诱惑，也显得愈发“光明”而