第90章 宗教聚集（3 / 4）

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3月12日，显化门广场，主会场。

肃穆庄严。巨大的全息光幕悬浮空中。郑毅一身笔挺制服，站在主位。

他身后，是那散发着洞彻人心气息的显化门拱门。台下，佛道两门千余代表按区域就坐，张守拙拉着康复后活蹦乱跳的清虚，坐在角落，紧张又期待。

郑毅没有寒暄，直接点开光幕，一份详尽的调查报告标题触目惊心：《新纪元曙光下佛道两门现状与业力评估报告》。

“诸位大德，”郑毅声音沉稳，却带着千钧之力，“显化门前，业力难藏。国家秉持‘解脱众生’之宏愿，尊重一切向善求真的信仰传承。然，尊重不等于纵容。新纪元，需要的是澄澈本心、利济群生的真修行，而非藏污纳垢、背离教义的空门败类！”

光幕上，数据与案例滚动：

总体业力分布图：以寺庙宫观为点，全国地图上亮起密密麻麻的光点，颜色深浅代表业力浓度。大型知名寺院宫观，许多笼罩着浓重的暗金（贪婪）、浊黄（愚昧固化）、紫黑（内部倾轧怨憎）光晕！反倒是许多偏远小庙、清修之地，业力相对浅淡。

典型负面案例（实名，影像、数据佐证）：

案例一：释永信（少林寺方丈）

深红暴虐（权力倾轧）：影像显示其粗暴训斥僧众，打压异己。

暗金贪婪（商业过度）：财务报表异常，关联公司众多，门票、香火、商业授权收入巨额，远超宗教场所合理范围。名下关联巨额不明资产（信用点与旧时代货币转化记录），还与多名女性保持不正当关系并育有私生子。

浊黄愚昧（管理混乱）：寺规废弛，戒律形同虚设，部分武僧参与商业演出甚至涉黑，。

紫黑怨憎（内部不满）：匿名僧众访谈录音，控诉其独断专行，侵占寺产。

案例二：某知名道教名山管委会主任（道门俗职）

暗金贪婪（门票经济）：门票定价远超合理区间，捆绑消费，强制“功德钱”。

浊黄愚昧（环境破坏）：为扩建商业设施，违规砍伐古树，破坏山体。

灰黑绝望（信仰异化）：影像记录，道士沦为“解签算命”工具，道观充斥高价“开光法器”推销。

统计数据（触目惊心）：

大型寺庙宫观中，78.3%存在严重商业化运营，核心成员涉及暗金贪婪业力超标。

65.1%存在内部等级森严、权力倾轧问题（深红暴虐、紫黑怨憎业力显着）。

42.7%存在违反国家新纪元宗教管理条例（如强制消费、宣扬迷信牟利）的行为。

真正符合“清修持戒、研习经典、心怀慈悲”标准（业力相对纯净）的场所，不足15%，且多为偏远小庙或隐修之地。

对比组：光幕一角，展示了类似“清微观”张守拙这样的小观散修数据。业力普遍浅淡（多为自身生存压力产生的微弱、灰黑或惨白），虽清贫艰难，却无大恶。以及，像法门寺明心法师这样真正持戒精严、心怀慈悲者（周身有微弱但纯净的淡金愿力缭绕）。

报告展示完毕，全场死寂！落针可闻！

少林寺区域，释永信脸色煞白如纸，汗如雨下，身体控制不住地颤抖，在显化门那无所遁形的光芒下，他感觉自己的灵魂都被扒光了示众！

其他被点名的、或心中有鬼的代表，无不面如土色，如坐针毡。

而像张守拙这样的小观代表，在震惊于那些大寺大观的污浊之余，看到自己那微薄但干净的业力数据被展示出来，心中竟莫名生出一丝酸楚的欣慰和底气。

明心法师闭目合十，低诵佛号，似在忏悔，又似在叹息。

郑毅的目光扫过全场，如同冰冷的刀锋：“诸位