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文，等一下进?了海里你们就知道它能做什么用了。”

    “这是?咒具？”

    “对?。”

    最后一条独木舟被小心?抬出。

    船身比想象中轻，表面打磨得异常光滑。犽加检查了每一条船的绳索，然后对?所?有人点点头。

    “都齐了！”他说，“该出海了。”

    船屋群紧邻海岸，高于潮汐线，背靠神树林，面朝礁石区，在入海口北侧。

    少年们一边走，一边借着月光回头看。

    放眼望去，数百间船屋。

    古代?中华的《东鞑纪行》中曾经记载过东鞑夷的居所?——舟屋如雁阵沿海而列。此刻，就是?这样的景象。

    入海口岸，祭司已经在等着了。

    “今晚出海的就只有你们？”

    “嗯。阿母，巡逻队之外的船不?过去。”

    “好，大家都拿上火把。”

    尼萨托婆婆是?阿伊努咒术连的老祭司，兰科和犽加的阿母，小蓬萨克的外婆。

    这位萨满穿着菘蓝的麂袍，左肩斜披熊皮——熊皮还保留着完整的头部，前额戴了海象牙牌，唇周有着黑色纹面，手背螺旋纹身，灰白长发编成粗辫，用鹿角发扣束起。

    “阿托伊咔。”

    萨满背部垂挂铁铃，随着她的动作叮咚作响。

    “阿托伊咔。”

    她停在每条独木舟前，用白桦木屑轻轻擦拭船头。木屑擦过的地方留下一道淡淡的松香。

    阿伊努术师们站在各自的船边，举起火把。

    这些传统火把由?松脂和海藻捆扎而成，外面缠着晒干的鲑鱼皮。女人们和男人们用燧石打火，火把立刻窜起橘红火苗，在风中微微摇曳。

    夏油杰试了几下，手皮磨得有点痛：“这个打不?着火，谁有打火机？”

    萨满到?他面前。

    “用点力，斜着，‘嘿’一下，决心?满满的碰下去。”

    “不?能用打火机吗？”

    “不?行。”

    “那我找犽加借个火去。”

    “不?行，不?行。”

    “为什